(菩萨)Vimalakirti,旧称维摩诘,新云毗摩罗诘,鼻磨罗难利帝,译曰无垢称。西域记七曰:“毗摩罗诘,唐曰无垢称,旧曰净名。然净则无垢,名则是称。义虽取同,名乃有异。旧曰维摩诘,讹略也。”玄应音义八曰:“鼻磨罗难利帝,此译云无垢称,称者名称也。”
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(术语)亦曰依主释,依士释。六合释之一。玄应音义二十三曰:即士释,亦言依士,士谓主也。立名从主,故言依士,如...【建立】 p0872 此说静虑等之建立。瑜伽四十九卷十八页云:又卽如是诸静虑等种种引发假立名字,随其色类,如应...亦名:嫌骂僧知事戒开缘 行事钞·随戒释相篇:“不犯者,实有其事,恐后悔恨,语令如法发露,便言有爱恚等;若戏错...(杂名)又云法衣。三衣之总名也。三衣有法制,如法制者,名法服。法华经序品曰:剃除须发而被法服。世以袍裳袍服作...无记,非善非恶之义;往生,即往生净土。无记往生为四种往生之一。谓此人已于平生发得皈命信心,临终时虽由于过去业...(术语)煞三摩娑Sat-samāsa之略。译为六合释。唯识述记序曰:三摩娑释,依士立名。...凡一二○卷。唐代李通玄撰。收于卍续藏第五册。本书为新译八十华严之注释书。内容开立十门以说明八十华严经之要义,...【慢心所】 此为心所有法中的六根本烦恼所之一.慢者傲慢,自以为处处优于他人,高人一等。《成唯识论》曰:‘云何...【异熟法】 p1114 瑜伽六十六卷六页云:又临终时,最后念心、是异熟法。若结生相续无间之心,亦是异熟。从此已后,...(物名)又曰缘簿。记纳于神佛之金财之簿册也。...(术语)进退无碍,谓之自在。又心离烦恼之系缚,通达无碍。谓之自在。法华经序品曰:尽诸有结,心得自在。唯识演秘...(龙藏本)...劝发菩提心文...佛说阿弥陀经要解...问: 共修念佛分男众念,四音后停下来后接下来女众念,如此轮流,是否有间断之疑,不符势至菩萨的净念相继。 大安法...
我一生看过许许多多纷纷扰扰的事情。这么多年轻人死了,许多同年纪的人死了,这么多老年人死了;许多居高位的人沦落...
我们怎么把唯识学跟念佛法门结合? 其实唯识学跟净土宗关系是很密切的。净土宗它强调好乐净土、皈依弥陀,这两块也...
修行功夫是在日常生活中一点一滴地累积的。像大家现在一起吃饭,有人吃得快,有人吃得慢,吃得快的人,吃完之后就静...现在很多人认为诚实就是吃亏。其实,一个人如果失去了诚实的本分,那么他会失去别人的信任,会令人对其敬而远之,生...问: 居士林昼夜精进念佛,我们一般参加的同修都会感到胃部难受、胀风,有的同修还呕吐,怎么解决这些毛病?请开示...很久以前,有一位年老的国王,他决定不久之后就将王位传给三个儿子中的一个。 一天,国王把三个儿子叫到跟前,说:...
禅宗二祖阿难尊者将入涅槃之际,付法予商那和修尊者,并且殷重叮嘱:昔日世尊游化至摩突罗国,曾经教示,此国有一位...
毗摩罗诘
【佛学大辞典】
| 上篇:毗摩罗 | 下篇:毗摩质多罗 |
即药师如来。药师又称医王、善逝,诸佛十号之一,犹言如来。药师如来发十二大愿,救众生之病源,治无明之痼疾,如医...
即士释
建立
嫌骂知事戒开缘
法服
无记往生
三摩娑
华严经合论
慢心所
异熟法
奉加帐
自在
【大藏经】【注音版】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经
【大藏经】【注音版】劝发菩提心文
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经要解
这样共修是否不符合净念相继

世间的一切成就都是无常的

如何把唯识学跟念佛法门结合

只要心不随着动,烦恼就会过去
刻薄不赚钱,忠厚不折本
精进念佛时身体会出现病苦,该怎么解决
最高尚的事情


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