(术语)于心中分别思惟之思业而现行为言语之谓也。
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亦名:与欲开缘 子题:开欲、与欲是开唯除结界是制 随机羯磨·集法缘成篇:“若有佛法僧事,病人,看病事者,并听与...亦名:不摄耳听法戒制意 戒本疏·九十单提法:“(波逸提)不摄耳听法戒七十三。凡解不孤起,要藉说听。方能开晓心...世界成坏时之先后。 一、世界成 一、器世界先成。 二、有情界次成。 二、世界坏 一、有...(杂语)Purusa,又作甫沙、补沙、晡沙。新作富卢沙,译曰丈夫、士夫。玄应音义一曰:逋沙,又作补娄沙。或言富留沙...【五事界处摄非界处摄分别】 p0290 瑜伽七十二卷十一页云:问:如是五事,几界处所摄?几非界处所摄?答:一切皆是...(天名)Pūrandhara,帝释之一名。杂阿含经四十曰:释提桓因,复名富兰陀罗。佛告比丘:彼释提桓因本为人时,数数...又叫做胜义根,乃五根的实体,依之则有发识取境的作用,为四大种所成,今所谓之神经,仿佛似之。...(术语)密教受灌顶者之称。灌顶者必受某金刚之金刚名也。二教论曰:才见曼荼罗则种金刚界种子,具受灌顶受职金刚名...(术语)又曰夏腊,法腊。比丘之年岁也。比丘每岁为九旬之安居,由其安居之数,以算法龄,称曰法腊几岁,故安居中与...第七识末那识有十种不同之名称,即:七识、转识、妄相识、相续识、无明识、解识、行识、无畏识、现识、智障识等。 ...梵名 Yaksa-vidyā-dharah。持明仙之一。位于密教胎藏现图曼荼罗外金刚部院南门之东方,为增长天之眷属。其形像为身...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...金光明忏斋天法仪...
生平 彻悟禅师(公元17411810年),讳际醒,一字讷堂,又号梦东,京东丰润人(今河北省唐山市丰润区),俗姓马。大...【去执】 去掉对一切事物、理论、思想以及意见等的固执。 【平等】 没有高下贵贱深浅等的差别。 【平等心】 对一...
我们佛教在止观当中的修学,因为修行人因地发心的不同,大致上我们有二种的差别:一种是以出离心为根本的小乘止观,...有两个妇人在聊天,其中一个问道:你儿子还好吧? 别提了,真是不幸哦! 这个妇人叹息道他实在够可怜,娶个媳妇懒的...
问:淫欲固是生死之根,不可不断。但出世之法,乃身后事耳,晚年修习,未为迟也。周安士《欲海回狂》 晚年修习疑。...
在王宫里,养了许多大大小小的鸟。这些鸟是要做什么用的呢? 原来,这些鸟儿,每天都由专人悉心照料,供应美味的食...我们打佛七,宗旨在了生脱死,了生脱死的方法在一心不乱。 我才出家,受三坛大戒的时候,那个小戒兄,跳跳跶跶的,...
第二十九愿:设我得佛。国中菩萨。若受读经法。讽诵持说。而不得辩才智慧者。不取正觉。《佛说无量寿经》 阿弥陀佛...
思已业
【佛学大辞典】
| 上篇:思大 | 下篇:思法阿罗汉 |
【根缘】 生识的九缘之一。根,指眼、耳、鼻、舌、身五根。谓根能生识,前五识依五根而生起,若无五根,则五识无所...
欲法开缘
恐举先言戒制意
世界成坏
逋沙
五事界处摄非界处摄分别
富兰陀罗
净色根
金刚佛子
夏腊
七识十名
药叉持明
【大藏经】撰集百缘经
【大藏经】阿閦佛国经
【大藏经】【注音版】金光明忏斋天法仪

莲宗十二祖彻悟大师的智慧与慈悲
佛学常见辞汇(五画)

不管遇到什么因缘,它就是回光返照这个明了的心性
站在别人的角度想想

出世法是身后事,何不等晚年再修习

不为美食所欺
忏云法师:打佛七的宗旨与方法


智者大师
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来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师