佛教词典 > 唯识名词白话辞典 > 正文
(杂名)梵土之僧也。又持清净戒行之僧也。...十一想思念如来经说,比丘应以十一想来思念如来,即:戒意清净、威仪具足、诸根不错、信意不乱、常有勇健意、苦乐不...【迦摩缕波国】 p0855 西域记十卷六页云:迦摩缕波国,周万余里。国大都城、周三十余里。土地卑湿,稼穑时播。...以疑惑心念佛,往生到极乐世界边地七宝宫殿中,因此处为疑根未断的人所居,故称疑城。...【如来劝诸声闻请他说法】 p0583 瑜伽九十二卷二页云:复次由二因缘,如来自言其年衰暮,身力疲怠;劝诸声闻,...(名数)一、身业供养,身至诚敬礼也。二、口业供养,口至诚赞叹功德也。三、意业供养,意至诚想念相好也。说见法华...(菩萨)金刚界理趣会中台五尊之一。标示慢即菩提深密之理趣。...位于河北南宫之旧城。为南宫故城普彤寺内建筑,始建于东汉永平十年(67)。明成化十四年(1478)洪水泛滥,县城始迁...(术语)含识之众类。谓诸有情也。大唐三藏圣教序曰:微言广被,极含类于三途。遗训遐宣,导群生于十地。...【六到彼岸与三无漏学相摄】 p0314 瑜伽七十八卷六页云:世尊!如是六种所应学事,几是增上戒学所摄?几是增上心学...谓惭与愧二者。以能光洁一切诸行,故称白法。(参阅“白法”2088) p223...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...楞严经五十阴魔章...1 身是菩提树,心如明境台,时时勤拂试,莫使有尘埃。 (神秀示法诗) 2 菩提本无树,明境变非台,本来无一物,何处...
实则神即是物,物即是心,心亦是神,然神亦非神,物亦非物,心亦非心。佛明三界(宇宙)本无一法(事物)建立,皆是...
我们对因果的态度,应该是从果报中反省自己的因地,这称为观果知因。反省自己今生的果报中有哪些是满意的,你就可以...
时维丁酉(二〇一七)年七月十九日十七点二十分,德亮法师于庐山东林寺安详示寂。世寿四十四岁,僧腊十二年,戒腊十...社会上也说,人有一点隐私嘛,就算我是一点出家因缘的隐私了,其实很多人都喜欢问这个问题,出家是一件很平常的事喽...
《阿毗昙论》讲人有八种德能: 第一, 人聪明。你看人能有语言的交流,有符号,你看这么多尖端科学的产生,这么复杂...
一念心性的本体是清净的,而且是具足染净诸法的清净,这个清净当中,有十种可能性的激发。 先看第一个,瞋恚邪淫。...很久以前,在印度的迦尸罗国和毗提醯国之间,有一片旷野。尽管它是通往两国之间最便利的途径,却无论白天、晚上都很...
根缘
【唯识名词白话辞典】
【根缘】生识的九缘之一。根,指眼、耳、鼻、舌、身五根。谓根能生识,前五识依五根而生起,若无五根,则五识无所依,故五根为五识之缘。参阅‘九缘生识’条。
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憍奢耶,梵语 kau?eya,巴利语 kosseyya,系指野蚕之茧。以野蚕之丝作衣,称为憍奢耶衣,即绢衣。又作憍赊耶衣、高...
梵僧
十一想
迦摩缕波国
边地疑城
如来劝诸声闻请他说法
三业供养
慢金刚
普彤寺塔
含类
六到彼岸与三无漏学相摄
二种白法
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观
【大藏经】佛为首迦长者说业报差别经
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严经五十阴魔章
历代高僧大德开悟顿彻诗100首

三界本无一法,皆是真心起妄

从果报中反省自己的因地

德亮法师往生见闻录
大安法师的出家因缘

人有八种德能


来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师