(名数)一、身业供养,身至诚敬礼也。二、口业供养,口至诚赞叹功德也。三、意业供养,意至诚想念相好也。说见法华文句二。
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(地名)Magadha,又作摩诃陀,摩竭提,摩伽陀。中印度国名,王舍城所在。译言持甘露,善胜,无恼,无害等。或为星...(名数)教化济度无望之三种恶机也,即谤大乘与五逆罪及一阐提。或曰难治之三病。涅槃经所说。...无明者,谓三界无智为体,于诸法中邪决定疑杂染生起所依为业。邪决定者,谓颠倒智,疑者犹豫。杂染生起者,谓贪等烦...即心、佛、众生,三无差别。...【烦恼障】 p1190 如三障中说。 二解 如十二种障中说。 三解 佛地经论四卷十六页云:又烦恼障者:谓贪瞋等一切烦恼...诸法永恒不变的自性、本体,亦即真如、佛性。...因明用语。俱不遣,梵语 ubhayāvyāvrtta。因明三十三过中,喻(比喻)十过之第八,异喻五过之第三。即所用之异喻...禅宗公案名。付法藏第十五祖迦那提婆,初为外道。一日,自执师子国至憍萨罗国,诣见龙树,求相与论议。龙树为试其智...(术语)成立一个命题之八种因。即立宗,立因,立喻,合,结,现量,比量,圣教量也。阿毗达磨杂集论所说。...【意根坏】 p1207 瑜伽五十四卷二十一页云:问:由几因缘、意根坏耶?答:由四因缘。一、由盖所作。谓于五盖中、随...(人名)目连有六人。小目连者,六人中之一也。...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...(龙藏本)...(弘化社32分本)...上述的个案,只是信手拈来的例证。现实生活中,我们不免有其它的罣碍、恐惧:怕失业、怕没饭吃、怕失去生命等。说穿...
《佛说观无量寿佛经》里面谈到九品往生,其中上品上生的条件,是要读诵大乘方等经典,解第一义。 解第一义就等于宗...从前有个人,赶了很远的路,又累又渴,正好看见一个木桶中有清亮净洁的流水,便俯身大喝特喝。 等到他喝够了,便拱...
观世音菩萨之所以如此被我们尊敬,是有其原因的。这是因为观世音菩萨具有无量的功德。现在分别说明一下。 一、观世...
有人就问,我们都是业力凡夫,具足见惑思惑了,常常起现行,那么怎么能说到了极乐世界就能得到不退转呢?意思就是说...
临终的正念它是有两种正念: 第一个是圣人的正念、祖师的正念。他临终的时候真的没有烦恼,真的没有妄想,这是第一...问: 地狱是怎样形成的? 大安法师答: 佛经讲地狱,那是非常详细地介绍地狱的地方,或者在海边,或者在山中,或者...
散乱心是我们凡夫的通病。我们过去造业的频率太快了,福报也越来越浅,定慧就越来越差。但是要知道,我们念经持咒持...
三业供养
【佛学大辞典】
| 上篇:三业 | 下篇:三业相应 |
(名数)密教所说诸尊之三身。【又】身者聚集之义,于名句文二数以上聚集,名为身。一名身,为二名以上集者。二句身...
摩竭陀
难化三机
无明
三法无差
烦恼障
性
俱不遣过
以针投钵
八成立因
意根坏
小目连
【大藏经】般舟三昧经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
慧律法师《哪样东西是你的》

上品上生的条件
水别再来了

观世音菩萨的伟大

五种因缘加持往生者不退转

临终的两种正念
地狱是怎样形成的


虚云老和尚
莲池大师
慧律法师
净慧法师
其他法师
憨山大师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
善导大师
道证法师