(杂语)思惟缘念也。金光明经上曰:“入大寂空三昧,思缘放大光明。”
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【一心】 唯识宗以根本识为一心。指万有能变之心,即阿赖耶识。成唯识论卷二:‘由自心执著,心似外境转,彼所见非...【爱缠杂染】 p1203 瑜伽八十八卷九页云:于内于外所起贪欲,于爱行中,应知其相。是名爱缠杂染。...【受缘爱四句分别】 p0732 瑜伽十卷十二页云:问:若受为缘,皆是爱耶?设是爱者,皆受为缘耶?答:应作四句。...除粪之意。粪,比喻三界之见惑、思惑。据法华经卷二信解品记载,有一长者,安置穷子于家中为奴,给付酬劳,使其清除...(地名)聚落之名。华严经六十四曰:聚落名伊沙那。探玄记十八曰:依天竺,本名伊舍那,此云旷野,亦名怖求。慧苑音...(一)特指佛陀之涅槃。寂,涅槃之意。二乘之涅槃非为究竟殊胜之涅槃,与之相对,则佛之涅槃乃称真寂。 (二)(1044~...【无余依涅槃界教】 p1086 瑜伽九十二卷十六页云:若由如是不住烦恼后有苦果;卽由如是乃至寿尽,既灭没已;一切余...1、凡是对自己和他人都有利的事,叫做善,若只利自己不利他人的事,则叫做恶。 2、心所名,所谓善,没有罪恶的...【耳识】 p0634 集论一卷十二页云:何等耳识?谓依耳,缘声,了别为性。 二解 品类足论一卷二页云:耳识云...(术语)又作伎乐。妓为女乐,伎为伎巧。以妓为正,又曰吴乐。雅乐之一种。三德指归二曰:妓乐者,女乐曰妓,字应从...【首楞严】 大论:秦言健相。分别知诸三昧行相多少深浅,如大将知诸兵力多少也。菩萨得是三昧,诸烦恼魔及魔人...佛说佛名经卷第一 如是我闻。一时佛在舍婆提城祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊四众围绕。及天龙夜...梵网经菩萨戒本(诵戒专用)...千手千眼大悲心咒行法(大悲忏)...
《僧祇律》记载这段迦叶尊者在佛陀圆寂之后,对比丘们所说的话。佛陀圆寂之后,有些弟子们,就忙著造塔、供养舍利。...我们一天到晚妄想杂念纷飞,一弹指有九十个生灭,每个生灭里面又有九百个念头啊!这个念头由于非常的急,我们都感觉...
我们这个世间会感觉到坏苦,就是你在快乐的时候它也是要变化的,它不能长久的,它会乐极生悲的。 你在做大官的时候...
在《观无量寿经》里面,有十六种观法。十六种前十三种叫定善,就是你必须修定力。后面三种叫散善,就是你行点儿善法...
修行用功办道的人,你不论修持哪一个法门,首先就要讲求发心。发什么的心呢?就是发菩提心,又名道心。一般人都会说...常常有人羡慕:某人的福报真好,家世风光,子孙多又孝顺,要金钱有金钱、要爱情有爱情、要事业有事业、要官位有官位...
《大方广佛华严经》,是释迦牟尼佛成道后,在菩提树下为文殊、普贤等上首菩萨所宣说,阐述佛之因行果德,广大圆满、...
居士鲍中素来信,近来做功夫,少少有了入手处,故问大师,有没有秘密的窍诀,做为捷径?憨山大师与其的书信中这样说...
思缘
【佛学大辞典】
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【声闻乘中不说阿赖耶识等】 p1395 摄论一卷五页云:复次何故声闻乘中不说此心名阿赖耶识,名阿陀那识?由此深细境...
一心
爱缠杂染
受缘爱四句分别
粪除
伊沙那
真寂
无余依涅槃界教
善
耳识
妓乐
首楞严
【大藏经】佛说佛名经
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(诵戒专用)
【大藏经】【注音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲忏)

【推荐】造寺供养舍利,非比丘正业
大安法师宝贵的念佛经验

西方极乐世界超越了坏苦

不管定善散善,只要回向都能平等往生

真了生死的修行人,要仔细检查自己的发心
福报是自己努力得来的

持诵《华严经》的感应,到底有多么不可思议


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