(譬喻)以风无色,譬物之无也。成实论二曰:“世间事中,兔角龟毛盐香风色等,是名无。”
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【寿尽】 p1270 杂集论六卷五页云:云何寿尽?谓时死。此约时没说。由所引寿时分究竟,应时死故。...谓志操不坚,憍慢放纵,欲求利养,而自任堕落。德光太子经列举菩萨有四种自任堕落之事,即:(一)憍慢而不恭敬。(二...(人名)Devaputra,译曰天子。见求法高僧传上。...(术语)异于我道之学问。毁斥之称。涅槃经一曰:摧伏异学坏正法者。散善义曰:异见异学。...【八福生】 p0070 集异门论十八卷七页云:八福生者:云何为八?具寿当知;如有一类,施诸沙门、或婆罗门、贫穷苦行...1、佛说法时听众共有四类,即 一、发起众,发起讲经的人; 二、当机众,听法就能获益的人; 三、影响众...禅林用语。又作转辘辘地。阿,语助词;辘辘,车轮滑行之声音;地,语尾助词。即事物不停滞而一直在进行之中;形容无...(术语)法华经妙音品所说十六三昧之一。嘉祥法华义疏十二曰:解一切语言三昧者,得此三昧解众生语而为说法。...(譬喻)又曰旋火轮。于木头点火,急转之为火轮之形者。以譬遍计所执之假有实无。圆觉经曰:犹回轮火。...于佛教,以印度为阎浮提大州之中地,而称印度以外之地为边州。 p6708...(杂语)一施感富,二戒感具色,三忍感力,四进感寿,五禅感安,六智感辩。见善戒经。...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...根据弘化社《地藏菩萨本愿经》流通本印本校对注音。...有个太太多年来不断抱怨对面的太太很懒惰,那个女人的衣服永远洗不干净,看,她晾在外院子里的衣服,总是有斑点,我...
念佛之人,当劝父母念佛求生西方。然欲父母临终决定往生西方,非预为眷属说临终助念,及瞎张罗,并哭泣之利害不可。...
大势至菩萨的力量很大的,他只要坐下来整个七宝地面都会动摇。你看《观经》讲观大势至菩萨这一观,他震动的时候,大...第1讲 今天跟大家讨论的是《彻悟禅师语录》,彻悟大师是净土宗第十二代祖师,他生活的年代离我们也比较近,公元174...
老衲在十五岁时知道有参禅这件事。当时我住在三佛阁,又叫三佛讲寺,湖北省佛教协会副会长大鑫老和尚在此驻锡,弘化...问:人多意见也多,在道场里是否也一样呢?法师如何解决?社会上许多人除了意见不同,还各持己见,认为自己的意见才...
从大乘佛教的业果学说来看,对业果最重要的认识在于:业果不虚,有因必定感果;而又因为诸行无常,命运可以改造。改...
如果如来的清净法身与五阴身不异,就是两个是平等的,那就麻烦了。五阴身是无常的。若不异阴者(五阴),如来的法身...
风色
【佛学大辞典】
| 上篇:风中灯 | 下篇:风灾 |
又作香板。禅林中用以警策修行之木板,形如宝剑。依使用目的之不同,而有诸多名称,用以警策用功办道者,称为警策香...
寿尽
自堕落
提婆弗呾罗
异学
八福生
四众
阿辘辘地
解一切众生语言三昧
轮火
边州
六度果报
【大藏经】阿閦佛国经
【大藏经】佛说长阿含经
【大藏经】【注音版】地藏菩萨本愿经
原来是自己的窗户脏了

劝父母往生西方是为大孝

大势至菩萨的「都摄六根,净念相继」
大安法师《彻悟禅师语录》

净慧长老初见虚云老和尚的难忘回忆
圣严法师《遵守团体游戏规则》

十善业道之法,也是成佛之法


智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师