(杂语)净土之行者,于信之一念,便同弥勒菩萨到阿惟越致之位也。教行信证信卷末曰:“王日休云:不退转者,梵语谓之阿惟越致。法华经谓弥勒菩萨所得报地也。一念往生便同弥勒。佛语不虚。”
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(543~616)隋代僧。为智顗门下第一人。南阳人,俗姓郑。虽受岳阳王叔慎之重用,仍毅然剃度出家。于金陵从智顗学教...【五种微细执着】 p0273 瑜伽七十三卷十五页云:复次微细执着,当知五种。一、于无常,常执。二、于苦,乐执。三、...【奢他】 此云谄曲。罔冒他故,矫设异仪,曲顺时人。...外现罗汉相,内密菩萨行。在佛十大弟子之中,罗睺罗即以密行第一著称。...(术语)对于杂修之失,千中无一,而称专修者之德也。千人中千人往生,故云无有一失。...【谛顺忍】 p1376 瑜伽三十四卷二十页云:上忍所摄能缘所缘平等平等智生,名谛顺忍。 二解 大毗婆沙论四十三卷十页...(术语)五个五百年中,第四五百年为末法之初,虽为无行证之时,然为结善缘盛立寺塔者多之时代也。...(术语)忏悔罪为天台所立五悔之一,洗除已造之罪之唯一要法也。心地观经一曰:若覆罪者,罪即增长,发露忏悔罪即消...【归依法】 p1418 大毗婆沙论三十四卷九页云:诸归依法者,何所归依?答:若法、实有,现有,想等想,施设,言说;...(术语)圆教之假谛,为空中二谛相即之假,故云即假,以别于别教之假谛。...四禅(梵 catvāri-dhyānāni),又作四静虑、色界定。即色界天之四禅。色界天之四禅与无色界天之四无色定,合之而...佛说大乘无量寿庄严经卷上 如是我闻:一时佛在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众三万二千人俱,皆得阿罗汉,具大神通。其名...优婆塞戒经卷第一 集会品第一 如是我闻:一时、佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍,与大比丘僧千二百五十人,五百比丘...小品经序 释僧睿 般若波罗蜜经者,穷理尽性之格言,菩萨成佛之弘轨也。轨不弘,则不足以寮群异指其归;性不尽,则物...
有一天,佛告诉阿难:我看天地万物,各自都有他们的宿世因缘。 阿难见佛跟他说话,于是赶紧前来顶礼佛陀,跪著问佛...虚云老和尚,字古岩,又名演彻、性彻,法号德清,俗姓萧,湖南湘乡人。其父玉堂,为泉州府幕僚。道光二十年(1840年...
众生都是凡夫,难免起烦恼,但是有一点必须要注意,起烦恼不可在八识田中下种子,下了种子,一定受果报。那么,怎么...马祖大师未出家前有几位老朋友。听到马祖开了大悟,到处说法,有问必答,皆大欢喜。大家都感到非常稀奇,心中只是半...
其实它这个地方所要讲的观念,就是这一句话,就是本此无住而建立世界众生的颠倒。 我们讲一个实际的譬喻好了。本此...
如何正确认识善恶因果报应?我想从以下几个方面来讲讲。 (一)善恶果报不相应和修行没有必然联系 人世间的道德应该...
嗔有发怒、生气之意,是一种对自己不喜欢、不如己意的事物所产生的排斥及恼恨心理。《大乘五蕴论》中论说:云何为嗔...念佛就是消业障。大智度论上有记载:一位菩萨深惧自己业障深重,曾经毁谤佛法,因为谤法罪过一定要堕阿鼻地狱,即使...
便同弥勒
【佛学大辞典】
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(术语)常恒修念佛三昧也。...
智越
五种微细执着
奢他
密行
千无一失
谛顺忍
造寺坚固
忏悔功德
归依法
即假
四禅八定
【大藏经】佛说大乘无量寿庄严经
【大藏经】优婆塞戒经
【大藏经】小品般若波罗蜜经

佛教你看前世因缘
虚云老和尚悟道因缘

在八识田中下阿弥陀佛的种子
马祖大师答老友问

「本此无住」而建立了世界和众生

善恶果报看似不相应的原因


来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
梦参老和尚
智者大师