(术语)有一种之外道为造生天之因而持牛戒。百论疏上曰:“持牛戒者,如俱舍论说:合眼低头,食草以为牛法。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
位于江苏宿迁县境内。又称极乐院。创建于明朝,至清顺治十一年(1657)性澄律师主其丈席,大事修建,广置田产,每年...(术语)断字,主眼也,坐者平坐之义。碧岩六则评唱曰:坐断千差。同三十二则垂示曰:十方坐断,千眼顿断。碧严四则...(356~442)梵名 Dharma-mitra。又作昙摩蜜多。意译法秀。南朝刘宋时代译经三藏。罽宾国人。七岁入道,博览群经,...【业有五种】 p1219 此胜论师义。唯识述记五卷七页云:业有五种。一取,二舍,三屈,四伸,五行。又云:五业体者:...【五种正除遣】 p0267 瑜伽三十一卷十页云:其正除遣,复有五种。一、内摄其心故。二、不念作意故。三、于余作意故...【缘起体】 p1300 瑜伽九卷十二页云:云何缘起体?若略说,由三种相,建立缘起。谓从前际,中际生;从中际,后际生...又作挂香。即悬挂于僧房一隅以除臭气之香囊。四分律卷五十二(大二二·九五八中):“诸比丘患屋内臭。佛言:‘应洒...又阿罗汉比丘于三世所知事,不能起心即解故智见有着不能一切悉解,故智见有碍,如来于三世境暂起心时即遍知一切,是...【持】 p0848 瑜伽二十四卷十一页云:被服受用,能正将护,说名为持。 二解 瑜伽三十五卷一页云:云何名持...【触境】 又作触处,五境之一,是身根所对之境,为身识所缘的对象。《百法纂释》曰:‘触尘者,亦四大所造,乃色尘...(术语)小乘之观法,谓之拙度。故菩萨之观法。谓之巧度。度者梵语波罗蜜,渡生死之一切行法也。...般若波罗蜜多心经...曼殊室利菩萨十大愿王...佛说无常经·临终方诀附...问: 福德与功德有何区别,净业行人应如何修功德? 答: 所言福德,是以有所得心,修五戒、十善乃至六度万行,自然...
我们现在有念。有念是迷了,无明迷了,谓心为念,念即是心。咱们起念动念,说心里起念头,这个念头就是心。我们现在...
清朝玉琳通琇国师,俗姓杨,是江苏延陵望族。明朝万历四十二年(1614),通琇禅师出生时,其母缪氏梦见观世音菩萨抱...
华严经行愿品末卷所列十种广大行愿中,第八曰常随佛学。若依华严经文所载种种神通妙用,决非凡夫所能随学。但其他经...
《普贤菩萨警众偈》曰:是日已过,命亦随减;如少水鱼,斯有何乐? 对于世间的大多数人来说,明知生必有终,却总是...
慈恩寺中国佛教法相宗的祖庭,在陕西省西安市和平门外雁塔村,始建于隋开皇九年(589年),初名无漏寺,唐初荒废。...问: 请问法师,弟子的丈夫特别喜欢麻将,可弟子却对此非常厌恶,所以经常吵架。弟子的瞋恨心这样重,会火烧功德林...
我们在学习印祖文钞的时候,遇到一个词死期败烈。 在《与康泽师书》中,印祖是这么说的:然佛既不以摄受诳人,光必...
持牛戒
【佛学大辞典】
| 上篇:垢识 | 下篇:持句 |
(杂名)唐裴休晚年,披毳衲,于歌姬院捧钵乞食。曰:不为俗情所染,可以说法为人。见癸辛杂识。...
极乐庵
坐断
昙摩密多
业有五种
五种正除遣
缘起体
悬香
智见无著无碍
持
触境
巧度
【大藏经】【注音版】般若波罗蜜多心经
【大藏经】【注音版】曼殊室利菩萨十大愿王
【大藏经】【注音版】佛说无常经·临终方诀附
福德与功德有何区别

刚死亡时的感知是什么样的

佛门孝子通琇国师度化母亲

佛陀会做这7件你我都难做到的小事

如果,今天就是生命的最后一天

西行天竺历艰辛,译经传法慰平生
瞋恨心重,会火烧功德林吗


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
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来果老和尚
绍云老和尚