(图像)仁王经仪轨上曰:“依教令轮故,现作威怒降三世金刚,四头八臂,摧伏摩醯首罗大自在天诸魔军众。”降三世成就极深密门曰:“吽迦罗金刚,暴怒处月轮,身流火光聚,遍体玄青色。大自在天王,妃乌摩为座。(中略)即起平身立,举右足左旋,蹑彼傲慢者。大自在欲王,扑至于地已,定(左足)按于彼顶,慧(右足)践彼王妃,乌摩乳房上。(中略)二羽(两手)印当心,慧手(右手)持五钴,怒臂如下拟,次箭剑直执,定上(左之上手)五钴钩,次弓次执索,皆直引臂持,四面正青色,右黄左绿色,后红咸忿怒。自在天王妃,为座如前说,吽迦啰金刚,作如是相好。”已上皆四头八臂,五大尊中之降三世也。属于金刚界。若胎藏界曼陀罗之降三世,则为二臂。大日经疏五曰:“降三世忿怒明王尊,首戴宝冠,持五钴金刚印。”秘藏记末曰:“降三世尊,黑色大忿怒之相。二牙上,左手持三股跋折罗,右一手持鉾镑,二端有三股刃,在火炎中。”
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【静虑威力】 p1378 瑜伽三十七卷十五页云:静虑四相者:谓诸菩萨入静虑时,能断烦恼语言寻伺喜乐色想等随烦恼,静...南宋临济宗大慧派僧。秀岩师瑞之法嗣。生卒年、籍贯均不详。号无量,世称无量寿禅师。明州(浙江鄞县)瑞岩寺之住持...(名数)一,有为解脱。为阿罗汉无漏之真智。二,无为解脱。是为涅槃。俱舍论二十五曰:解脱体有二种:谓有为无为。...(经名)七卷,姚秦竺佛念译。一名处胎经。记二月八日夜半,佛卧于金棺以神通力示现处于母胎之宫殿,集十方之菩萨,...【不共无明】 p0324 集论四卷九页云:不共无明者:谓于谛无智。 二解 成唯识论五卷七页云:有义,此痴名不共者:如...又名唯识,谓世界上的一切事物,都是由心识变现出来的。...无实体之意。或作虚、权、方便之意。乃真、实之对称。并无实体而仅有其名者,称为假名有;不直接就实体而假运想念,...(术语)攀缘境界之事物而思想也。归敬仪下曰:想倒空时,缘念斯绝。...(杂语)Lava,时名。戒疏二下曰:僧祇云:二十弹指为罗预,二十罗预为一须臾。同行宗记二下曰:罗预是西梵时名,未...四句者,谓于所问作四句答。如有问言,若成就眼根亦耳根耶,设成就耳根亦眼根耶,应四句答,初句,谓聋者眼根已生不...(术语)比丘尼应持之戒律。有三百四十一戒。南山律师更加七灭诤,而为三百四十八戒。普通尼戒曰五百戒者,举大数也...(印光大师校印版本)...(嘉兴藏流通本)...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...
三班相续,佛声不断。病人力能念,则随之小声念;不能念,则摄耳谛听,心无二念,自可与佛相应矣。念佛声不可太高,...
冈波巴大师的《菩提道次第论》说: 如果一个人前生喜欢杀生,今生也大都喜欢杀生;前生喜欢偷盗,今生也大都喜欢偷...
昙鸾大师,是魏朝时代雁门人。在他年轻的时候,曾上五台山上去游玩,偶然间发现到神述灵异的事迹,就因为这样,就发...○修行要在动用中修,不一定要坐下来闭起眼睛才算修行,要在四威仪中,以戒定慧三学,除贪瞋痴三毒,收摄六根如牧牛...
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降三世尊形
【佛学大辞典】
| 上篇:三部降三世 | 下篇:降三世真言 |
又作婆沙四评家、四评家。迦湿弥罗国于迦腻色迦王统治时,五百罗汉聚集,评释发智论,编纂大毗婆沙论,其中以法救(...
静虑威力
宗寿
二解脱
菩萨从兜率天降神母胎说广普经
不共无明
唯心
假
缘念
罗预
四句
尼戒
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】佛说食施获五福报经

助念时应三班相续佛声不断

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