(术语)因明之语。对于前陈(或作先阵)而言,一作后说。
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【现在有十二种相】 p0956 瑜伽六卷七页云:当知现在亦有十二种相。一、果所显相,二、体已生相,三、众缘会相,四...【十力次第】 p0113 瑜伽五十卷五页云:云何如来十力次第?谓诸如来,于其无上正等菩提,初证得时,卽便顿得一切十...(术语)台宗对于别教隔历之三观而谓圆教圆融之三观为妙观。光明记三曰:妙观者空即三谛,假中亦然,名即一而三。三...魔梵语魔罗之略,译为能夺命、障碍、扰乱、破坏等,害人命,障碍人之善事者,欲界之第六天主为魔王,其眷属为魔民魔...(杂名)印度之俗,上厕以左手之第四指第五指洗肛门,故左手无论,左手之四五指皆为触指,忌触于食器也。触者增韵云...乃印度数论派之哲学。此派将宇宙万有分为神我(梵 purusa,即精神原理)与自性(梵 prakrti,即物质原理)二元,而...为六种拳印之第四。又作二手拳、内掌拳。指向内相叉拳合掌。即十指叉手为拳,右指加于左指之上,而于掌内相叉。[大...【六识三性容俱】 p0307 成唯识论五卷十二页云:有义、六识三性容俱。率尔等流眼等五识,或多或少,容俱起故。五识...(术语)现生十种益之一。言念弥陀者为十方诸佛所护念也。...【受所引色】 为十一色法中的法处所摄色之一。受是领受的意思,指领受师教(即戒);引是引取的意思,盖戒是色法,...(名数)热地狱,寒地狱,孤独地狱之称。...楞严经五十阴魔章...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...《瑜伽菩萨戒本》 弥勒菩萨说 唐三藏法师玄奘奉诏译 若诸菩萨,已受菩萨所受净戒,应自数数专谛思惟:此是菩萨正所应...
中国传统文化历来追求一个善字:待人处事,强调心存善意、向善之美;与人交往,讲究与人为善、乐善好施;对己要求,...
这用功,昏沉大的人,话头不得力,是没有用力参,没有在不明白上面来着手。心不归一,昏沉就大的很。再说,有的师父...曾经在法国巴黎的一处车站,由于一位青年没有车票而闯关入站,经收票员发觉,在阻止过程中产生冲突。不料这一冲突,...过去,佛陀于舍卫国只树给孤独园弘法度众。当时,毗舍佉比丘于讲堂中为许多比丘说法,不仅言辞流畅,妙语如珠,且将...很多人只知道佛陀在菩提树下顿悟成佛,哪知道佛陀曾示现了无量劫的慈悲与爱。 古印度有一位国王,名一切施王。他仁...
佛教从它诞生起就给人一种超然于世的感觉好像它只以解决个人生死问题为已任,至于社会生产、国家事务等社会职责,都...
一、但解法师语,尽受得戒 我们先引用一段经文啊,看经文说得很清楚,看一段经文: 佛子谛听:若受佛戒者,国王、王...少说抱怨的话,多说宽容的话,抱怨带来记恨,宽容乃是智慧。 少说讽刺的话,多说尊重的话,讽刺显得轻视,尊重增加...
后陈
【佛学大辞典】
| 上篇:后得智 | 下篇:后报 |
大乘经五大部之一。乃藏经之分类名。指大方等大集经及其别出之各支派经典而言。有关其部帙,开元释教录卷十一列出大...
现在有十二种相
十力次第
妙观
魔
触指
二十五谛
内缚拳
六识三性容俱
诸佛护念益
受所引色
三种地狱
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严经五十阴魔章
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】瑜伽菩萨戒本

播种善良,才能收藏希望

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善小而为 无量功德
善说法要的毗舍佉比丘
慈悲与爱

佛教的社会责任与社会价值的探讨


玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
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