(杂语)劝自重自爱之词也。僧史略曰:“临去辞曰珍重者何?此则相见既毕情意已通,嘱曰珍重犹言善加保重,请加自爱。好将息,宜保惜,同也。”释氏要览中曰:“释氏相见将退,即口云珍重,如此方俗云安置也。言珍重即是嘱云善加保重也。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(术语)密教通说之十六生成佛,托于仁王经所说之十四忍,谓为十四生成佛。...(术语)佛教外之典籍。外道之典籍。世间之典籍。法华经譬喻品曰:未曾念外道典籍。止观辅行四之三曰:大论云:习外...【十二种所缘】 p0118 辩中边论下卷十五页云:论曰;如是所缘,有十二种。一、安立法施设所缘,二、法界所缘,三、...(术语)法华经妙音品所说十六三昧之一。嘉祥法华疏十二曰:日旋三昧者,如天子乘日宫殿照诸众生周而复始,旧经名日...邓州丹霞山天然禅师,曾到洛东慧林寺,因天寒,遂取殿中木佛,烧之取暖,院主见之呵曰:为何烧我木佛?师以杖拨灰说...指自利行、利他行二种。菩萨所修之行,依其别相,有自、他二利:(一)六度、菩提分法等,为自利行。(二)四摄、四无量...为藏语音译,乃大殿之意,元明间亦译为都纲。为西藏佛教寺院中各扎仓僧众集会之经堂。 p5291...梵语 jāti-duhkha,巴利语 jāti-dukkha。指众生于生时所受之苦恼。四苦之一,八苦之一。据瑜伽师地论卷六十一之说...即一实之道。在显教是指一乘法;在密教是指阿字法门。...(人名)梵语Siṁhahanu。印度迦毗罗城之主,净饭王之父,即释尊之祖父也。...【无学法】 p1057 瑜伽六十六十七页云:云何无学法?谓阿罗汉,诸漏已尽,若出世有为法,若世间善法。是名无学法。...观无量寿佛经善导疏重刻序 印光法师 人生世间,祸福吉凶,相为倚伏,其所得损益,唯在人之善用心与否耳。诸佛愍自己...普门品(日诵式版本)...序 诸佛如来出兴于世,唯欲众生开示悟入佛之知见。净土法门单刀直入、直指众生以念佛心入佛知见。信愿持名,乘托阿弥...
【普广。若有善男子。善女人。或彩画形像。或土石胶漆。金银铜铁。作此菩萨。一瞻一礼者。是人百返生于三十三天。永...
非要吃肉,不要在家里杀,买现成的。你在家里,总希望家里吉祥,如果天天在家里杀羊宰猪、杀鸡,你的家就成屠宰场了...素食不就是讲饮食的问题吧?还有什么其他的?当然不止了! 就好像驾车那样,一开始学习驾驶的人会问:如何开车?刹...问: 师父慈悲,弟子不知怎样从生活中落实看破放下,请开示。 大安法师答: 看破放下不是你要落实什么,主要是要有...问: 供释迦牟尼佛好,还是供菩萨好,比如供观音菩萨? 如瑞法师答: 佛教里有很多的佛菩萨,每个人的因缘是不一样...
我们如果修行念佛法门,奉行净业三福,但为世间的尘劳业缘所夺,不能专注在念佛法门上,这是我们的业障。这个业障实...
我们这些带业往生的凡夫,虽然具足烦恼的系缚、通身都是业力,但是如果能够深信、切愿,就能蒙阿弥陀佛慈悲愿力的摄...
第一讲 第二讲 第三讲 第四讲 第五讲 第六讲 第七讲 第八讲 第九讲 第十讲 第十一讲 第十二讲 (第一讲) 我们从...
珍重
【佛学大辞典】
| 上篇:珊瑚 | 下篇:珍域 |
伊罗,梵语 elā。属襄荷科。产于南印度,外观略似苇,有根茎,叶细长如剑,叶脉与主脉平行,花呈冠状,白色带紫,...
十四生
外典
十二种所缘
日旋三昧
丹霞烧佛
二种利行
都康
生苦
一道法门
师子颊王
无学法
【大藏经】观无量寿佛经疏
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品
【大藏经】净土五经日诵集要(净宗早晚课)

造佛菩萨形像有十六种功德

千万不要在家里杀生
素食也是修心
怎样从生活中落实看破放下
是供佛好,还是供菩萨好?

【推荐】借恶缘作为往生净土的增上缘

一得往生,烦恼恶业就彻底消灭


虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师