(术语)心心所之异名。同时而起之一聚心心所,有五平等之义,故名相应法。一所依平等,谓心王依眼根则心所亦依眼根也。二所缘平等,谓心王缘青境则心所亦缘青境也。三行相平等,谓心王了解青色,则心所亦了解青色也。四时平等,谓心王此时起则心所亦此时起也。五事平等,谓心王其体为一个,则心所之体亦各为一个也。俱舍论四曰:“心心所五义平等,故说相应。所依、所缘、行相、时、事,皆平等故。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
巴利名 Dāthāvajsa, Dantadhātuvajsa。凡五章。锡兰(即今斯里兰卡)僧达摩揭谛(巴 Dhammakitti)著于十二世纪...冥者离诸妄相而冥寂,通者融通一切而无碍,是赞叹真理的话。...华严宗十玄门之一。华严宗以十玄门表示四种法界中事事无碍法界之相,此诸法相即自在门乃就“体”而言。可分为同体之...即密教建立曼荼罗土坛时,修饰并打扫坛地时所诵之真言。土坛涂以瞿摩夷(gomaya,意译牛粪)后,以莲子草,或蜀葵叶...(术语)三重三昧之异名。空空三昧,无相无相三昧,无愿无愿三昧也。大日经疏六曰:空与不空毕竟无相而具一切相故,...(明王)又作阎曼威怒王。...禅林中师家指导学人之际,大抵皆手持此物,作为点醒学人悟道之工具。又作竹篦子。据天圣广灯录卷十六汝州叶县广教院...【鸯寠利魔罗】 西域记云:唐言指鬘,旧曰央掘摩罗,讹也。杀人取指,冠首为鬘。鸯崛摩鬘经云:师教杀人,限至...禅林用语。又作禅机。机,指受教法所激发而活动的心之作用,或指契合真理之关键、机宜;锋,指活用禅机之敏锐状态。...【安受众苦忍】 p0626 瑜伽四十二卷八页云:云何菩萨安受众苦忍?谓诸菩萨,应如是学:我从昔来,依欲行转,常...(术语)与地行仙同。天隐子曰:在天曰天仙,在地曰地仙。又,喻安乐也。五代史,张筠居洛阳,拥其赀,以酒色声伎自...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:「有九辈九因缘,命未尽便横死。一者为不应饭为饭,二者为不量饭,三者为不习...普贤行愿品...
佛临涅槃时,阿难请问佛:佛在世以佛为师,佛不在世以何为师?佛灭度后我等弟子怎么行呢?那么佛说:佛灭度后,依波...
印光大师认为,世间人不论从事什么职业,如能谛听自己念佛,日久而修得定,即便在世间谋事业,往往能建大功,成大器...
学佛人不能脱离生活,日常的起居都包含着禅意的存在,修行不离世间觉,修行是改变自己的心境,使自己的心境得以升华...
原文: 既得往生,则莲华化生,无有生苦。纯童男相,寿等虚空,身无灾变,老病死等,名尚不闻,况有其实。追随圣众...
消灾延生的原理,在于忏悔及发愿。应该接受的果报,必须接受;但是在忏悔心生起之后、愿心发起之时,未发生的果报也...
万历四十三年七月二日,傍晚,杭州云栖寺丈室内。八十一岁高龄的莲池大师面西而卧,即将入灭。 早在半月前,大师即...
【说是语时。会中有一鬼王。名曰主命。白佛言。世尊。我本业缘。主阎浮人命。生时死时。我皆主之。在我本愿。甚欲利...
有一段时间,佛与大比丘众五百人住在罗阅城迦兰陀竹园,接受阿阇世王的供养。但因毗舍离发生灾难,毗舍离民众前来祈...
相应法
【佛学大辞典】
| 上篇:相应宗 | 下篇:相应缚 |
(术语)著于空理之知解。即空见也。止观五下曰:生一分空解,此是空见法尘,与心相应。同十上曰:或作幻本无实,无...
佛牙史
冥通
诸法相即自在门
扫地真言
大空三昧
焰曼威怒王
竹篦
鸯寠利魔罗
机锋
安受众苦忍
地仙
【大藏经】【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
【大藏经】佛说九横经
【大藏经】【注音版】华严经普贤行愿品

对治恶性比丘的方法

印光大师教「摄耳谛听」念佛

学佛的人不要再迷信

极乐世界无有众苦但受诸乐之境界如何

消灾和延生的原理是什么

莲池大师一生的示现:若要生死自在,唯有老实念佛

饮酒食肉,能令子母不得安乐


净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
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