(术语)观经所说于观法中想佛故,是观想之心即为佛也。观无量寿经曰:“诸佛如来是法界身,入一切众生心想中。是故汝等心想佛时,是心即是三十二相,八十随形好。是心作佛,是心是佛。”天台疏曰:“是心作佛者,佛本是无,心净故有。亦因三昧心终成作佛也。是心是佛者,向闻佛本是无,心净故有,便谓条然有异。故言即是,心外无佛,亦无佛因也。”善导疏曰:“言是心是佛者,心能想佛,依想佛身而现,即是心佛也。离此心外更无异佛者也。”住于此心而念佛,谓之即心念佛。如净土门以外之念佛皆是也。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
乃西藏语 bo-di-ci 之果,而非指菩提树之果实,产于雪山附近。其树属一年生草本,春天生苗,茎高三、四尺,叶如黍,...梵名 Jyaistha,巴利名 Jettha。为印度历第三月之名称。又作誓瑟吒、逝瑟吒、[口*弥]瑟吒。意译孟夏。相当于我国阴...【语化三种】 p1283 佛地经论七卷十页云:如是语化、亦有三种。一、自身相应。谓佛自身、化现梵音、遍告无边诸世界...【八种忍】 p0069 入阿毗达磨论下四页云:忍有八种。谓苦集灭道法智忍,及苦集灭道类智忍。此八是能引决定智胜慧,...【慢缓】 p1278 瑜伽六十二卷二页云:云何慢缓?谓不捷利,亦不明了;不自超举;无所能为。不能以身供侍有智同梵行...指禅宗寺院中所设立之职务位次。即一寺中之僧众,无论上下,皆行普请法,均令参加劳动以自给;为分配职务、分工合作...薄尘行补特伽罗者,谓住自性位微薄烦恼,如前所说自性位烦恼相,今此烦恼望彼是微薄故,虽于增上所缘境界,而微薄性...【所生支】 p0737 成唯识论八卷九页云:四、所生支。谓生老死。是爱取有近所生故。谓从中有至本有中,未衰变来...华严经随疏演义钞云二智: 一、观察智 谓以智慧照了人法二空,所显真如之理,了知能证所证,二俱不可得,是名...(名数)有四种之生死,障害如来法身之功德,故名四障。佛性论二曰:声闻、缘觉、大力菩萨,住无漏界,有四种怨障,...【四念住】 p0421 如瑜伽二十八卷十六页至二十四页广释,繁不备录。 二解 显扬二卷十页云:四念住者,一、身念住,...维摩诘所说经...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...现在贤劫千佛名经(亦名「集诸佛大功德山」) 尔时喜王菩萨白佛言:「世尊!今此众中,颇有菩萨摩诃萨,得是三昧,亦得...
依《阿含经》表示,每个人一出生时,就有鬼神随侍左右,但其数量不一,如果是善人,其跟随众可能数百个,甚至是上千...
《净土十要》里面登了一个这样的例子,禅宗在江西一带自古以来是非常兴旺发达的,很多祖庭也在江西。当时江西有一个...
昔日,有一个小孩,名叫沙弥罗,年七岁,喜好修学解脱道,于是跟随一位沙门出家修行,作其弟子。师徒住在山中,沙弥...
傍晚,一天的法会结束了,我们三三两两的在广场上散步、交谈。我看见一个小喇嘛蹲在地上,在拨弄着什么。我好奇的走...
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昔日,佛陀在舍卫国祇树给孤独园时,有位须达长者,对佛法十分恭敬,是非常发心护持佛教的善信檀越,一切僧众日用所...
一、佛法大海,信为能入 如来一代时教,智慧深广如大海,功德宏博如宝山。八万四千法门,渐顿各称所宜;众生随缘信...
印光法师(1861~1940),法名圣量,字印光,自称常惭愧僧,又因仰慕佛教净土宗开山祖师当年在庐山修行的慧远大师,...
是心是佛
【佛学大辞典】
| 上篇:即离 | 下篇:是法非法经 |
(术语)五戒十善为世间之善法,。三学六度为出世间之善法,浅深虽异,而皆为顺理益己之法,故谓之善法。...
菩提子
际史吒
语化三种
八种忍
慢缓
禅林职位
薄尘行补特伽罗
所生支
二智
四障
四念住
【大藏经】【注音版】维摩诘所说经
【大藏经】解深密经
【大藏经】现在贤劫千佛名经

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