(术语)一夏九旬之安居也。行事钞上之四曰:“由夏中坏行义多招讥复重故。文云:自今已去听三月夏安居。”
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(术语)时分与地位也。谓于事物或生变化之时分与地位。是为显假立法之词。例如波为水之鼓动分位,故波为假立于水之...【粗中细粗重】 p1474 杂集论十卷十四页云:粗中细粗重者:谓欲色无色所有粗重如其次第。...位于香港新界荃湾之山腹。由天台宗之茂峰法师于民国二十二年(1933)冬集合信徒之力创建,殿宇巍峨,规模宏大,故命...(术语)去佛遥远之众生,沾于法华妙道而得利益之意。法华文句一所谓:后五百岁远沾妙道。...(术语)依上所说无明无始之理,生死之无始,其理分明。但无终依别圆二教而异其义,别教已下为有终,以断九界而入佛...【王恩惠猛利】 p0380 瑜伽六十一卷五页云:云何名王恩惠猛利?谓有国王、诸群臣等正直现前,供奉侍卫,其心清净,...在师子国(即今之斯里兰卡)的山名。楞伽是宝石名,因此山有楞伽宝石,故以宝名山。...凡四卷。又作广智全悟禅师语录。元代僧笑隐大欣撰,延俊、慧昙等编。收于卍续藏第一二一册。集录乌回禅寺语录、禅宗...(经名)佛说懈怠耕者经,一卷,宋惠简译。佛对耕者说懈怠之过。彼闻而悔过,得不退转。...(天名)天女名吒罗佉,能藏金宝,故号宝藏。能祈祷之者,可获无尽之宝财。见宝藏陀罗尼法。...谓于欲境诸贪等贪。乃至贪类贪生。总名欲界。复次欲贪及欲贪相应受想行识。并所等起身业语业。不相应行。总名欲界。...延生普佛仪规...六祖大师法宝坛经...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...
古往今来,有众多高僧大德致力于放生事业,昔智者大师买临海四百多里海滩,作放生池;唐肃宗命天下各州建立放生池,...
我们一生当中你的造善造恶,就是第六意识决定了。当它是迷惑颠倒的时候,那么我们就必须生死轮回了;当它是觉悟的时...
我们看第一个「上上」品,看他的「根机」,「悲智双运菩萨」。这个往生到上上品的人,他在因地的时候,他很难得,他...相信没有人会承认自己不知道自己是谁。你一定会说:我就是我啊。但是你可曾想过,我们所认为的我,或者自我究竟是什...有一个极其贫穷的人,他住的是破草屋,穿的是破衣服,冬不防寒,夏不遮羞,以乞讨为生,日子过得很艰苦。 但这个穷...
我们每天在晚间所念的 警众偈,是普贤菩萨所说的。在中国四川的峨嵋山是普贤菩萨的道场,普陀山是观世音菩萨的道场...
净土法门就是感应道交的产物,阿弥陀佛四十八大愿拯救众生的慈悲力量弥漫在虚空法界,也在每一个众生的心想中,我们...
出家,第一个叫出世俗家。太子当时离开王宫,实际上就出世俗家了。但是后面还有两重出家,比如说他接受了牧女这个牛...
夏安居
【佛学大辞典】
| 上篇:夏 | 下篇:夏坐 |
又作昆仑山、昆山。乃一颇具神秘性之山岳。相传,或为黄河之源,或有阿耨达池,或为西王母居处,西周穆王曾访西王母...
分位
粗中细粗重
东普陀寺
远沾妙道
生死无始无终
王恩惠猛利
楞伽
笑隐大欣禅师语录
懈怠耕者经
宝藏天女
欲界
【大藏经】【注音版】延生普佛仪规
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经
【大藏经】佛说八关斋经

随缘随份尽力放生,成就净土资粮

培养第二念的觉悟

上品根机的人都具足这三种法
圣严法师《找回自己》
贫穷人知因果

是日已过命亦随减,如少水鱼斯有何乐

具足信愿称名,依旧是万修万人去


智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师