(植物)或云婆婆草。此草甚柔软,翻云腻。
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云何正定?谓圣弟子。于苦思惟苦。乃至于道思惟道。无漏作意相应所有心住。等住。近住安住。不散不乱。摄止等持。心...【福智资粮渐次圆满】 p1282 世亲释六卷二页云:又卽如是福智资粮、云何渐次而得圆满?谓由因力,由善友力,由作意...亦名:十方常住僧物 戒本疏·九十单提法:“现前常住。如造熟食,本拟寺僧。情通主客。不许出外故也。”行宗记释云...禅宗公案名。又称智门莲华。智门光祚与僧问答,显示一切众生悉有佛性之义。碧岩录第二十一则(大四八·一六一下):...垢有三种,谓贪、瞋、癡。由依止贪瞋癡故,毁犯如是尸罗学处,由此有智同梵行者,或于聚落或閑静处见已,作如是言,...(界名)十二天之一。八方天之一。诸罗刹之王也。为西南隅之守护神。...【远离作意】 p1257 瑜伽三十三卷六页云:卽此胜解、善修善习善多修习为因缘故;最初生起断烦恼道。卽所生起断烦恼...(故事)达磨祖师折芦苇而渡江也。释氏通鉴曰:达磨至金陵,知机不契,遂去梁。折芦北趋魏境,寻至雒邑,止嵩山少林...六通之一,指修得与色界天人同等的眼根,有了天眼通的人,不论远近内外昼夜,都能得见。...亦名:不令众僧作说戒事 子题:说戒卒世不闻无非重障、说戒始终无阙须庆宿因 含注戒本·戒经序:“时有比丘,令余人...【五种恶作】 p0260 瑜伽九十九卷九页云:云何生起五种恶作?一者、由我毁犯净戒因缘,于后定当深自恳责;生起恶作...劝发菩提心文...佛说阿弥陀经要解...无量义经...
现在的众生烦恼习气很重,很容易生气,乃至于说你随便踩一下他的脚,他就生起气来,话说得不那么好听,马上就很愤怒...夫世间最贵者,莫如舍俗出家。若得为僧,便受人天供养。作如来之弟子,为先圣之宗亲。出入于金门之下,行藏于宝殿之...羡慕或许是人的一种天性吧。就像我家的小调皮,自己有很多的玩具车,可还是望着别人的玩具车羡慕不已。别人的皮球,...问: 乘愿再来的菩萨是化身,还是胎生?如果是胎生,经过胎狱的过程岂不迷了吗? 大安法师答: 如果是乘愿再来的佛...
《佛遗教经》中说:惭耻之服,于诸庄严,最为第一。惭如铁钩,能制非法。是故常当惭耻,无得暂替。若离惭耻,与诸禽...古时候有一位证到阿罗汉果位的修行人,住在深山中保任。山脚下的村落里,有一位七岁神童,由于他宿世的善根,小小年...
这个地方的识变,前面我们比较偏重在造业这一块,这个地方讲到受用果报。就是说我们除了我们今生在造业以外,我们的...素饺子很好吃,但做素饺子有些诀窍。做素饺子一般需要注意在饺子馅上做好工夫。按照个人口味的不同,您可以选择不同...
娑婆草
【佛学大辞典】
| 上篇:娑婆诃 | 下篇:婆婆即寂光 |
戒本疏·九十单提法:“论犯五缘:一、是虫水,二、知,三、不作漉法,四、饮用,五、随咽。结。”(戒疏记卷一五·...
正定
福智资粮渐次圆满
现前常住僧物
智门莲华荷叶
垢
罗刹天
远离作意
折芦
天眼通
遮说戒事
五种恶作
【大藏经】【注音版】劝发菩提心文
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经要解
【大藏经】【注音版】无量义经

别人伤害我们的时候该如何对待
宋仁宗皇帝赞僧赋
羡人不如慕己
乘愿再来是化身还是胎生

忏悔的力量
神童的叹然一笑


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