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【十重障】 p0102 十重障者:十重障者。一、异生性障,二、邪行障,三、暗钝障,四、微细烦恼现行障,五、于下乘般...谓声闻乘行人,快则四生的加行才能获得道果,慢则要一百劫的加行才能获得道果。...(杂名)诸行无常之四句偈也,雪山大士于雪山闻此偈,故有是名。辅行五曰:兴皇以雪山偈消不生生,是诸行无常。...为日本真言宗醍醐派总本山。位于日本京都市伏见区山科醍醐。山号深雪山。贞观年间(859~876)圣宝于山上建草庵,未...【梵住】 p1032 瑜伽十四卷二十五页云:言梵住者:谓慈住,悲住,喜住,舍住。 二解 瑜伽九十八卷二十四页云:四无...华译重颂,是十二分教之一。...顶生,梵名 Mūrdhagata,音译文陀竭,略称顶;梵名又作 Māndhātr, Mandhātr, Māndhāta,音译曼驮多、摩陀多,...(修法)以金刚童子为本尊而祈祷之秘密法。此法依金刚童子经。...全一卷。吴·支谦译。又称华严经净行品、本业经、净行品经。收于大正藏第十册。本经以华严经净行品为中心而成立为一...又作定盘子。定盘,即秤;星,即秤之刻度,刻度之基点即称定盘星,一般以之比喻一事之准则。于禅宗,转指执著于有心...【四离系】 p0417 集异门论八卷四页云:四离系者,一、于欲轭离系,二、于有轭离系,三、于见轭离系,四、于无明轭...佛说盂兰盆经...卷一 如是我闻:一时,佛在室罗筏城祇桓精舍,与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉,佛子住持,善超诸有,能...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...
【原文】 辛丑孟春十日,予随例入浴①,失足沸汤中,从踵及股。既而调治乖方,踰两月而后愈。虽备历诸苦,而于苦中...
问: 佛是无处不在的,那为什么念佛人要到临终往生之时,才能见到佛来接引呢? 大安法师答: 佛无所不在,是指他的...
昔日,在天竺国有两个穷人,生活贫困,以卖酪来维持生计。 有一天,当这两个人正准备用头顶着酪瓶到市集贩卖时,突...
佛开示我们一种方便,叫出入息观。出入息观就是观出入息,注意你的呼吸,出息跟入息;观就是注意,注意你的出入息。...有一天,一个小职员正在赶着去上班,这天他的公司有一个非常重要的会议,会议中的表现关乎到他能否升职,所以他绝不...我们来看这部经,题目叫《佛说八大人觉经》,东汉安世高翻译,他是安息国人,安息国就是现在的伊朗高原。沙门是一个...问: 常听说开悟的楞严,成佛的法华。又常听人说某某部经是最殊胜的,而不同的人推崇的最殊胜的经还不相同。我有点...
三洲感应难思 汝有真修我护法 一杵威神可畏 人无邪念自降魔 护法韦驮尊天菩萨 韦驮菩萨,又称韦驮天,梵名音译为私...
垢
【阿毗达磨辞典】
垢有三种,谓贪、瞋、癡。由依止贪瞋癡故,毁犯如是尸罗学处,由此有智同梵行者,或于聚落或閑静处见已,作如是言,此长老作如是事行如是行,为聚落刺点染不净,说名为垢,以贪瞋癡能现犯戒不净相故。
| 上篇:复令修练根行 | 下篇:缚 |
三种结界之一。特为烹煮或贮藏食物所划定之界区。此界区须与比丘住处隔离,以避免比丘违犯“宿煮”之罪。宿煮,谓比...
十重障
四生百劫
雪山偈
醍醐寺
梵住
路迦祇夜
顶生王
童子经法
菩萨本业经
定盘星
四离系
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经
【大藏经】大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
【大藏经】佛说当来变经

莲池大师是如何面对汤厄(烫灾)的

为何念佛人要到临终时,才能见佛来迎呢

将不坚之财转为坚固功德法财

用数息观来念佛
最短的路,未必就最快
明海法师《八大人觉经》
佛教里面哪部经最殊胜


净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师