(术语)止身之灾厄也。真言之修法,有息灾,增益,降伏,敬爱之四者。深密经一曰:“息一切众生一切灾横。”大日经疏三曰:“于息灾法中即能以此方便增益降伏。”
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梵名 Drona stūpa。瓶指用以分配佛舍利之瓶,瓶塔即纳此瓶之塔。又作罂塔、金瓶塔。据长阿含经卷四、佛所行赞卷五...【加行究竟果作意】 p0526 瑜伽三十三卷七页云:从此无间,由是因缘,证入根本初静虑定。卽此根本初静虑定俱行作意...(譬喻)又曰束芦。交叉三干之芦而立者。以譬互为因果之法。楞严经五曰:由尘发根,因根有相。相见无性,同于交芦。...(术语)五逆罪之一。此有二种:一破法轮僧,如提婆达多立五种之邪法,与佛之法轮对立,以分离听闻佛之法轮之僧众也...【福不动行仍用无明为缘】 p1282 瑜伽十卷六页云:何因缘故,福行不动行、由正拣择功力而起;仍说用无明为缘耶?答...谓具四德之安乐世界,即指涅槃之境。因涅槃具有常、乐、我、净等四德,故称四德乐邦。(参阅“四德”1829) p1830...五阴能毒害众生的佛性,故喻之为魔。...天台、贤首二宗释经题,有通别、能所之异。(一)天台宗以通别二义释经题,如“妙法莲华经”,上四字为别,特为此经之...(名数)与九曜同。执者执持之义,随逐诸曜日时而不相离也。大日经疏四曰:九执者,是执持义。...亦名:受具戒制请师法缘起 随机羯磨·诸戒受法篇:“善见云,以初不请故,后便违教,佛制令请也。”(随机羯磨卷上...(界名)净居天也。【又】(杂名)伽蓝之地也。旧唐书高祖纪:伽蓝之地,本曰净居。栖心之所,理尚幽寂。...优婆塞戒经卷第一 集会品第一 如是我闻:一时、佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍,与大比丘僧千二百五十人,五百比丘...往生论注...小品经序 释僧睿 般若波罗蜜经者,穷理尽性之格言,菩萨成佛之弘轨也。轨不弘,则不足以寮群异指其归;性不尽,则物...
乌刍瑟摩于如来前,合掌顶礼佛之双足,而白佛言:我常先忆久远劫前,性多贪欲。 这讲到他过去的一个因缘。乌刍瑟摩...
阿赖耶识还有个名字叫藏识海,说阿赖耶识就像大海一样,藏的种子就像大海之水,那么遇到风浪起来了,它的种子遇缘就...某日,佛陀带领阿难尊者及众比丘入王舍城托钵乞食,在小巷中看到二个小孩正蹲在地上玩沙,其中一位名德胜,另一位名...善男子!有四善事,获得恶果。何等为四?做四种善事,会招致恶果,哪四种呢? 一者,为胜他故,读诵经典。 二者,为...
我们修行的一个重点:研真穷妄名之为学。盖能深造自得,则左右逢其源。那么我们修学佛法当中有一个重点,就是研真穷...
一个念佛行人,要把念佛的利益为有缘的众生,尤其是父母眷属来共享。要劝父母念佛求生西方,帮助父母在临终的时候安...
此世不执著,他世也不要执著,过去也好,未来也好,都不要执著,这叫不著三世。过去、未来,过去的已经过去了,不要...【增劫】 人寿由十岁起,每百年增一岁,增至八万四千岁之间,叫做增劫。 【增悲】 在菩萨的种性中,有悲增和智增...
息灾
【佛学大辞典】
| 上篇:息世讥嫌戒 | 下篇:息灾法 |
即真言行者受阿閦、宝生、弥陀、不空成就等四佛加持时所结诵之印明。为密教传法灌顶时,于正觉坛所结诵之印明。即于...
瓶塔
加行究竟果作意
交芦
破僧
福不动行仍用无明为缘
四德乐邦
阴魔
二宗释题
九执
受具戒请师法制请缘
净居
【大藏经】优婆塞戒经
【大藏经】【注音版】往生论注
【大藏经】小品般若波罗蜜经

经常生起淫欲的烦恼,会有什么过失

藏识海中无始业种,决定了命运的复杂性
常拳公主
做这四种善事会招致恶果

研真穷妄名之为学

助父母往生西方


来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
界诠法师
善导大师
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