(术语)克者必也,识者记也。有天神必记识人之善恶也。无量寿经下曰:“自然克识不得相杂。”又曰:“天神克识,列其名籍。”
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【四证净】 p0424 瑜伽十四卷九页云:复有四种证预流支,能令行者于佛圣教及善趣中毕竟不动。谓于大师所,真觉所生...(菩萨)药王菩萨之梵名。见药王药上菩萨经,法华经药王品,名义集一。...(术语)一者不二之义。如者不异之义。名不二不异曰一如。即真如之理也。三藏法数四曰:不二不异,名曰一如,即真如...【具平等行】 p0824 瑜伽七十九卷十七页云:云何菩萨具平等行?此何行相?谓诸菩萨,遍于一切利众生事,平等修...前辈之意。即比后学先达于道者之意。法华文句卷九上(大三四·一二六上):“彼诸大士是前进先达,弥勒是后番末学。...(名数)比丘之不可食者五种:枝、叶、花、果、细末磨食。...(经名)一卷,东晋竺昙无兰译。说五天使并地狱之苦状。泥犁者地狱之梵语。...眼等八识各有心王与心所,识之本体为心王,与之相应而起之作意、触、受等别作用为心所有法,略称心所。 p316...(术语)无量义经与普贤经二经也。定法华经为本经,无量义经于法华经之前为序说者,故名之为开经。普贤经于法华后说...华译庆喜,是白饭王的儿子,提婆达多的弟弟,佛的从弟,生于佛成道之夜,后来随佛出家,侍奉佛二十五年,为佛执事弟...(术语)世间弊恶之五欲也。法华经信解品曰:我等心着弊欲,乐于小法。...(印光大师校印本)...占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译 如是我闻: 一时,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我闻。一时佛在舍卫国,祇(q)树给(jǐ)孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利...
第四弃掉悔盖:掉有三种:一者身掉:身好游走,诸杂戏谑,坐不暂安。 这个掉有身、口、心三种,看身掉。身好游走。...
当尊者阿姜曼住在清迈的时候,生了好几次病。如果依赖传统的药品和医生,他可能早就过世了,总之,那就是他所说的透...
问: 何谓财布施? 慧律法师答: 其实一切施,一切福田不离方寸。财布施也就是说,对金钱上,我随着自己的能力,有...
七月十五是佛欢喜日,是我们出家人的自恣日。佛陀规定僧团出家的弟子在夏三月雨季的时候,不去托钵。由于下雨不方便...很多人常说:「我早就已经放下了!」但是,真的放下了吗?「放下」是不容易做到的事。有些人叫别人放下,自己却放不...
我们看这个天人的口业有四种,我们请合掌先念一遍: 四、不妄语-止善:止虚言诳他之恶行。作善:行实语之善行。 五...僧人诵经时用木锤敲击木鱼,便发出清脆的声音,用于掌握诵经节奏与调整音节。另一种木鱼,悬挂在寺院的斋堂附近,呈...
用功不是一天两天就能用得好的,哪有那么快?今天用不好,明天继续,明天用不好,后天再努力,直到做好为止。什么时...
克识
【佛学大辞典】
| 上篇:克证 | 下篇:俵子 |
凡十卷。北魏菩提流(留)支译。又称金刚仙记、仙记。收于大正藏第二十五册。本书系注解天亲之金刚般若波罗蜜经论。...
四证净
阿伽云
一如
具平等行
先达
五不正食
铁城泥犁经
八识心王
开结二经
阿难陀
弊欲
【大藏经】【注音版】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】占察善恶业报经
【大藏经】佛说阿弥陀经

掉举的三种情况

尊者阿姜曼治疗弟子们身心疾病的方法

何谓财布施

孝名为戒,亦名制止
圣严法师:真的放下了吗

两舌与恶口为何都是重罪
敲木鱼的由来


大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
净界法师