(名数)比丘之不可食者五种:枝、叶、花、果、细末磨食。
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谓由大日如来心中流出眷属诸尊。此诸尊皆由大日如来之自性所成,为同一金刚性。例如位于金刚界曼荼罗金刚轮内四隅之...【劣想胜想】 p0631 集异门论十一卷七页云:若劣若胜者:云何施设劣想胜想?答:观待施设劣想胜想。复如何等?...又称阿育王法敕。指古印度孔雀王朝阿育王敕令于磨崖、石柱等所刻之教法诰文。刻文年代约为西元前二五○年。所用文字...(术语)愚人之心,常暗于理,蔽于欲。法华经譬喻品曰:愚痴闇蔽,三毒之火。...【色无色爱】 p0569 瑜伽六十七卷十八页云:若生欲界,或生色界,已离欲界欲,希求色界后有者;喜于已得色界等...(杂名)不动尊之童子形,谓之不动使者,给使于行人之意也。...日本佛教用语。即指在禅林中,于每日朝(粥前或粥罢)、午(斋前或斋罢)、暮(药石之前或放参罢)三时举行诵经之仪...【根取境时为至不至】 p0923 俱舍论二卷十七页云:若此宗说,眼见耳闻乃至意了;彼所取境、根正取时,为至不至...据佛说兴起行经卷上、卷下载,如来众恶皆尽,万善普备,然因往劫造众恶因,无数千岁,无量苦报犹残余未尽,于成道后...亦名:言人戒缘起 资持记·释尼众篇:“(尼僧残)第四言人戒。佛在舍卫,有尼在兰若处,有居士为于此作精舍。后尼...(天名)此天在欲界。智度论十曰:爱身在六天上,形色绝妙。故言爱身。...佛说梵网经...千手千眼大悲心咒行法(大悲忏)...教观纲宗 (原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名) 北天目蕅益沙门智旭重述 佛祖之要教...从前,有一个人很会做生意。他知道什么样的东西是适宜于什么样的人所爱用,因此,一切杂物,一经过他的转运,很快地...
我们要知道一个观念:你的生命要改变,只有一种情况,就是:你自己想要改变,没有其他情况。 佛陀不能改变你,佛陀...
我有一位道友他才四十几岁,是我闽南佛学院的第一批学生。他学的时候很笨,总是学不进去,但他就会放生。他所有的钱...
祖师们在《禅关警策》里面记载了很多他们用功的情景。佛陀也在各种经典里面一再强调要我们精进,比如在《大方广宝箧...
佛住止在阿耨大泉时,有五百位大比丘众随侍在侧,皆是阿罗汉,六通具足,其中只有阿难比丘尚未证到阿罗汉果。 佛告...
接手书,知日诵精勤,欣慰无似。所言黑影,非佛菩萨之影,亦非怨家对头所现之影。以佛菩萨既现,必明了能见其面目等...
看四生成就。先看详示胎生。 见明色发,明见想成,异见成憎,同想成爱,流爱为种,纳想为胎。交遘发生,吸引同业,...
那是民国九年的时候,有一则真实的传奇性的故事:有一山居人家,刚好办完喜事的第六天,全家人正在祭祀祖先之际,忽...
五不正食
【佛学大辞典】
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【火界】 p0372 瑜伽二十七卷二页云:云何火界?火界有二。一、内,二、外。内火界者:谓此身中内别温性温热?所摄...
从心流出
劣想胜想
阿育王刻文
暗蔽
色无色爱
不动使者
每日三时讽经
根取境时为至不至
佛十宿缘
尼言人戒缘起
爱身天
【大藏经】【注音版】佛说梵网经
【大藏经】【注音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲忏)
【大藏经】教观纲宗
金钱,用了才是自己的

你自己不想改变,谁也救不了你

我是信佛的人,怎么会这样

把精进努力放在正确的地方

佛说骨节烦疼因缘

修行人应如何看待所见境界

胎生是什么因缘而投胎


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