(神名)Nirṛti,掌西南之神名。因而西南曰涅哩底方。大日经疏五曰:“西南涅哩底。”
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(1645~1721)清代律僧。江苏武进人,俗姓唐。字宜洁,号佛庵。幼时通儒学,一日闻僧诵行愿品,因萌出家之志。二十...(杂语)译曰白牙。见孔雀王咒经上。...(杂语)苏达卢山之巅。旧称曰须弥山。...凡十四卷。日本澄圆(1283~1372)撰。又作净土十胜论。内容论述净土教卓超众典,念佛超绝万行。由十篇构成,细别为...复次一切法空,何以故?自作他作共作无因作,不可得故。如说: 自作及他作 共作无因作 如是不可得 是...谓剃除须发,舍弃一切扮饰,着坏色衣出家。又出家通称为落饰,以其除去华饰,入道修行之故。[大慈恩寺三藏法师传卷...梵语 surā,巴利语同。又作苏罗、窣利。意译为酒、米酒、谷酒。即从谷物制成之酒。法蕴足论卷一载,若以米麦等物如...亦名:回僧物入己戒缘起 含注戒本·三十舍堕法:“佛在舍卫,居士饭僧施衣。跋难陀闻语言,施僧者多,今可施我。居...又作十物、什器、什宝。什即杂、聚之意。指寺院中之各种法物。在印度,僧众个人之随身物称轻物,僧团全体之所有物称...【末嗟罗】 秦言悭。大品嗟字门,入诸法嗟字不可得故。论曰:嗟字,即知一切法无悭无施相。华严唱縒(七可切)...禅宗公案名。即香严智闲得悟之因缘。据景德传灯录卷十一载,智闲往依沩山灵祐,祐知其为法器,欲激发之,一日谓之曰...(嘉兴藏流通本)...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,长者给孤独,为子取妇,得豪贵长者家女,端正无双,憍豪慠慢,不以妇...佛说大乘无量寿庄严经卷上 如是我闻:一时佛在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众三万二千人俱,皆得阿罗汉,具大神通。其名...问: 怎样才算真用心念?标准方法怎么样?有杂念就算没用心吗? 大安法师答: 诵经主要的心态是至诚恳切。诵经,你...
佛在《法句经》里说:不观他人过,不观作不作,但观自身行,作也与未作。在《四分比丘尼戒本》七佛略教诫中,拘留孙...
无缘慈我们解释一下。在大乘佛法当中,慈悲心由浅入深,有三个层次: 第一个是 众生缘慈 :众生缘慈的慈悲他是有条...
回光返照、正念真如。这时第六意识开始修观─回光返照,正念真如;关键在回光返照这四个字,你就不再管外境怎么样。...
古人说有德配位,也说德不配位。 我们说一个人:别人坐在这个位置上都很和谐,很太平,为什么你坐上这个位置以后,...古往今来有很多道德君子,给我们做了惜福的好榜样。特别是自己家里富的人,要体恤、帮助那些穷亲戚。 我们看范仲淹...
有时候我在想如果我们是今生才有生命,那就简单多了,你今生才几十年,能打多少妄想?问题是我们要面对我们的过去、...
那这个专摄念佛人归于净土。这个归就是归还。这个归给我们传达个消息:我们在三界里面就是匆匆的过客,就是一个流浪...
涅哩底
【佛学大辞典】
| 上篇:浴头 | 下篇:涅槃 |
又作七财、七德财、七法财。谓成就佛道之七种圣法。即信、戒、惭、愧、闻、施、慧等七者。以其所持之法能资助成佛,...
书玉
阿难陀夜叉
苏巅
净土十胜节笺论
观作者门
落发染衣
窣罗
回僧物戒缘起
什物
末嗟罗
香严击竹
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】佛说玉耶女经
【大藏经】佛说大乘无量寿庄严经
大安法师:怎样才算真用心念

不观他人过,但观自身行

慈悲心由浅入深的三个层次

回光返照,做你该做的事

【推荐】德行不够,德不配位
奉行惜福节俭的生活

阎王也喜欢别人拍马屁


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