(术语)气力之本曰根,善恶之习惯曰性。辅行二之四曰:“能生为根,数习为性。”
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【无想事】 p1048 品类足论一卷七页云:无想事云何?谓生无想有情天中,心心所灭。...【六爱身】 p0296 大毗婆沙论四十九卷十六页云:有六爱身。谓眼触所生爱身,耳鼻舌身意触所生爱身。如是爱身,应说...(天名)奉侍金刚部菩萨之女形尊。胎藏界金刚手院金刚手持菩萨之傍,此女尊与男使者并在。...【耳识】 是五识之一,六识之一,八识之一。指以耳根为所依,以声境为所缘,随根立名,而名耳识,产生对声境的了别...菩萨所特有的七种辩才,即捷疾辩、利辩、不尽辩、不可断辩、随应辩、义辩、一切世间最上辩。...菩萨修行所得之三昧。盖地之为德,博厚平静,无物不载;生育滋长,不自为功;包含摄受,周无量;于净于秽,皆无爱...指付嘱传法。又作附法、付衣、传衣、传法。即择人授法,令教法维持传承,付嘱护持之。次第传法授人,称为付法相承。...【四谛喻】 p0426 瑜伽九十五卷十二页云:复次苦谛,如诸疾病;集谛如起病因;灭谛如病生已而得除愈;道谛如病除已...中国佛教密宗祖庭。隋唐著名译经馆。位于今陕西西安市大兴善寺公园内。唐时为长安城内靖善坊。隋开皇元年(581),...(名数)天台贤首二宗,释诸经之题目,有通别能所之不同:一,天台通别释题,天台以通别之二义释经题。如妙法莲华经...【鞞罗羡那】 秦言勇军。...般若波罗蜜多心经...曼殊室利菩萨十大愿王...佛说无常经·临终方诀附...吃了半辈子红豆,你知道红豆都有啥营养吗?有人用红豆寄托相思,有人用红豆寄托长寿的愿望,有人用红豆寄托美容养颜...【色】 指一切有形象和占有空间的物质。色可分为内色、外色、显色、表色、形色五种。内色是指眼耳鼻舌身之五根,因...问: 我最近一个朋友介绍虚云老和尚方便开示,其中说:初发心的同参要向古人学习,一心观照自己,行住坐卧,二六时...
在佛教的历史上,从印度到中国,对弘扬大乘佛教贡献最大的当属龙树菩萨和无著菩萨,这两位菩萨都是佛陀在经典中授记...
先说愿不切 蕅益大师说:欲决定得生极乐世界,莫若以信为前导,愿为后鞭。信的决,愿的切,虽散心念佛,亦必往生;...
我们所修持的这个净土法门,是最殊胜超绝的,大家不要轻视了。为什么呢?因为佛所说的种种法门,无非是观机而说,好...
有人问大珠慧海禅师是怎么用功的,他答道:饥来吃饭困来眠。对方说:大家都是这样的啊!那他们都跟你一样用功吗?大...天台宗藏教的析空观,用四念处、五停心析空。把物质分析分析到极微,好比一张纸切一半、再切一半,切到最后似有似无...
根性
【佛学大辞典】
| 上篇:根门 | 下篇:根见家 |
五种系缚之意。即系缚心心所法及所缘之五种烦恼。俱舍论光记卷一说相应、所缘二缚,谓诸烦恼缚彼同时相应之心心所法...
无想事
六爱身
金刚使者女
耳识
七种辩
十种得地三昧
付法
四谛喻
大兴善寺
二宗释题
鞞罗羡那
【大藏经】【注音版】般若波罗蜜多心经
【大藏经】【注音版】曼殊室利菩萨十大愿王
【大藏经】【注音版】佛说无常经·临终方诀附
红豆的营养
佛学常见辞汇(六画)
怎样修行才不被外境所转

从龙树菩萨的故事中得到的启示

愿不切,行不深

净土法门是最殊胜超绝的法门


莲池大师
其他法师
憨山大师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师