(术语)Dakṣiṇāgāthā,译言施颂,对于施物祈愿施主之福之伽陀也,旧曰哒嚫是也。寄归传一曰:“特欹拏伽陀,是持施物供奉之仪。特欹尼师,即是应合受供养人。是故圣制,每但食了,必须诵一两陀那伽陀报施主恩。”慧琳音义六十曰:“特欹拏,此云将施物供养三宝之义。伽陀,即偈颂也。是咒愿施主福德资益之意。(中略)初引佛经,后加人意所颂也。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(名数)慈悲喜护(他经作舍)之四无量心曰四梵堂,以此四法,能感大梵之果报也。增一阿含经二十一曰:有四等心,云...顺后句者,谓即二法展转相问,依止后法以答所问。如有问言,若所取亦能取耶,设能取亦所取耶,此应作顺后句答,诸能...亦名:三种和合 子题:应来者来、应与欲者与欲、现前得诃者不诃、身别、心别、口别 含注戒本·戒经序:“和合。时有...(Lyders, Heinrich; 1869~1943)德国之东方学、印度学学者。生于卢比克(Lybeck)。专攻以马鸣为中心之佛教文学史...地藏菩萨的密号。...亦名:归依制意 子题:魔、魔阿罗、魔有四种、烦恼魔、五阴魔、死魔、天魔、四魔、佛宝、法宝、僧宝 羯磨疏·诸戒受...(异类)又云迦罗龙,迦梨迦龙。玄应音义三曰:迦梨迦龙,又云迦罗迦龙,此译云黑龙也。...谓福德覆身,即由修行诸善业而得种种福利加被其身。福盖正行所集经卷一(大三二·七一九中):“乐持净戒,读诵经典...(术语)菩萨三大阿僧祇劫之后,更于百大劫之间种可至佛果感三十二相之福业也。一一各种一百福,是曰百福庄严。即以...(名数)慢之八种类:如慢、慢慢、不如慢、增上慢、我慢、邪慢、憍慢、大慢是也。...子题:限分中制、深防中制 戒本疏·九十单提法:“(波逸提)饮虫水戒六十二。制意同前[故杀畜生戒]。前戒是 限分...佛说弥勒下生经...往生普佛仪规...维摩诘所说经...
大凡普通人家过年逢节,总要办些大鱼大肉吃。因为我国的古训平日不能常吃肉的。古时天子诸侯无故不杀牛羊,士大夫无...
安世高大师简介 安世高大师(约西元二世纪),安息国人,名清,字世高。系安息国(今依朗)太子,博学多闻,信仰佛教,...佛在《阿弥陀经》中告诉我们,现在这个时代是五浊恶世,所谓劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。见浊是指邪知邪见的...
复次善男子,汝承事一切善知识, 应发如大地心,荷负重任无疲倦故; 应发如金刚心,志愿坚固不可坏故; 应发如铁围...
有一天,弹簧冲著压力大声叫道:人们喜欢的是我,又不是你!你干嘛老是来找我的麻烦? 压力淡然一笑,平静地说道:...
好,阿弥陀佛,各位大觉世间的有缘,大家吉祥。 今天呢,我们每次都跟大家说到这个大家吉祥,在佛教的经典里面呢,...
《业疏》云:于本藏识,成善种子,此戒体也。简单讲:戒体就是在阿赖耶识成就一个善种子,这就是戒体。 有一个观念...人不可能是孤立的,一定跟其它的许多人有关系,不能天真地想进就进,也不可能任意地想退就退。因为我们生存的环境不...
特欹拏伽陀
【佛学大辞典】
| 上篇:特尊 | 下篇:特懵 |
【窣罗酒】 p1253 法蕴足论一卷十六页云:言窣罗者:谓米麦等。如法蒸煮,和曲糵汁,投诸药物,酝酿具成酒色香味,...
四梵堂
顺后句
和合有三种
卢达斯
悲愿金刚
三归制意
迦罗迦龙
福盖
百福庄严
八慢
饮虫水戒制意
【大藏经】【注音版】佛说弥勒下生经
【大藏经】【注音版】往生普佛仪规
【大藏经】【注音版】维摩诘所说经

劝过年吃素说

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如何才是真正的吉祥之相


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