(植物)有神药树,名摩陀祇主厌。有大神蛇,身长百二十丈。蛇行索食。有黑头虫,身长五丈,行道中与蛇相逢。蛇适举头,欲断前之大虫。闻药香,屈头欲走。蛇身罗于药树,身即中断为两段。头半生得走,尾便臭烂。诸毒闻此蛇臭,诸恶毒皆消灭。见善信经下,经律异相三。
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谓正直之信念。系相对于邪信而言,即指虔信佛所说正法之心,此信心不因遭逢诸异道而稍生疑念。大乘起信论(大三二·...行事钞·自恣宗要篇:“问:‘自恣,得在未受具戒人前作不?’答:‘律中,令至不见不闻处,作羯磨自恣。若不肯避去...(名数)谓真言宗之相承也。第一大日如来,第二金刚菩萨,第三龙猛菩萨,第四龙智菩萨,第五金刚智,第六不空,第七...(术语)以大日为主,自余佛菩萨为伴,该收一处之曼荼罗也。大日经疏曰:夫漫陀罗者,名为聚集,今以如来真实功德集...【触对变坏】 p1450 集论一卷二页云:云何名为触对变坏?谓由手足块石刀杖寒热饥渴蚊虻蛇蝎所触对时,卽便变坏。...(术语)呼出之息也。止观七曰:风气依身名出入息,此息迁谢,出不保入。同辅行七曰:有一比丘言:出息不保入息。佛...(书名)大乘起信论疏之异名。四卷。唐宗密,取义记注本论者。稍有撮略。...【依他起自性以相及粗重为体】 p0774 显扬十六卷十页云:论曰:此依他起自性、以相及粗重为体。云何说为依他起...禅宗公案名。系叙述唐末僧疏山匡仁先后参谒长庆大安、婺州(浙江)明招德谦(德山宣鉴之曾孙,以左眼失明,故称独眼...梵语 āsrava-ksaya, ksīna-āsrava。漏,烦恼之异称。以圣智断尽烦恼,称为漏尽。与“无漏”同义。大智度论卷三(...(术语)二种法身之一。是应身化身之总名也。...卷一 如是我闻:一时,佛在室罗筏城祇桓精舍,与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉,佛子住持,善超诸有,能...楞伽阿跋多罗宝经序 朝议大夫直龙图阁权江淮荆淛等路制置盐矾兼发运副使上护军赐紫金鱼袋蒋之奇撰 之奇尝苦《楞伽经...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四种胜妙善法,能令众生得无量果、无量...
【原文】 若善男子、善女人,修五念门行成就,毕竟得生安乐国土,见彼阿弥陀佛。何等五念门?一者礼拜门,二者赞叹...
不诚实的人你就被人瞧不起,你就是再富贵,由于你不诚实你没有戒律精神,大家都会小看你,我们一定要诚实。再就是对...
我们前面讲到,当时穷子遇到父亲的心态叫做心怀恐怖,疾走而去。这个表示什么意思?心怀恐怖,疾走而去,这个穷子大...
若求心地一段受用,更须向读书作文已了时,种种应缘处,当下著实,猛地返观内照,观此种种作为生灭之心,毕竟向何处...
这个人天乘,其实《阿含经》里面不是只有出世间的四谛十二因缘,也讲到人天乘。人天乘大概是学佛的最基本的标准了,...
曾经有一个去过非洲的人问我,佛教是否是逃避现实的避世宗教,很多佛教徒追求往生西方极乐世界,选择离群索居独自修...
等流果是个人所领受的。有两种:第一种,领受等流;第二种,造作等流。先看领受等流。 二、等流果。领受等流果谓出...问: 拜佛和念佛的时候思绪很乱,不能集中精神,总是想到生活中的各种事情,有什么方法可以让精神不溜号呢? 大安法...
神药树
【佛学大辞典】
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(一)(769~835)唐代僧。豫章(江西)海昏人,俗姓张。世称道吾圆智,五灯会元卷五称之为宗智。幼时依涅槃和尚出家...
正信
自恣不得在未具戒人前说
八祖相承
都会坛曼荼罗
触对变坏
出息
起信注疏
依他起自性以相及粗重为体
疏山有句无句
漏尽
方便法身
【大藏经】大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
【大藏经】楞伽阿跋多罗宝经
【大藏经】佛说施灯功德经

修此五念门,毕竟得生安乐国

肆意口业,堕畜难言

大乘思想为什么要强调福慧双修

返观内照,观此生灭之心

怎么知道你今生有价值呢

佛教是逃避现实的避世宗教吗


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
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