(譬喻)师子命终,其他兽畜无啖之者,但身中自生虫而食之。以譬佛之正法,他人不能坏之,法中之恶比丘,自坏毁之也。仁王经下曰:“如师子身中虫自食师子肉,非外道也。”莲华面经上曰:“阿难!譬如师子命绝身死,若空若地若水若陆,所有众生不啖食彼师子身肉,唯师子身自生诸虫,还自啖食师子之肉。阿难!我之佛法非余能坏,是我法中诸恶比丘犹如毒刺,破我三阿僧祇劫积行勤苦所集佛法。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(术语)以法为大宝也。法华经信解品曰:法王大宝自然而至。又以菩萨为大宝也。法华经譬喻品曰:何故名曰大宝庄严?...善等界系。 一、欲界 有四心,善心、不善心、有覆无记心、无覆无记心。 二、色界 有三心,除不善。 ...如来以妙法为宫殿,时常住在其中。...(术语)谓万有各为主为伴,相即相入,重重无尽也。与主伴具足项同。...指娑婆世界。娑婆世界为五浊与十恶所行之处,故有此称。观无量寿经(大一二·三四一中):“不乐阎浮提浊恶世也。此...色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘。尘者染污之义,谓能染污人们清净的心灵,使真性不能显发。又名六境,即六根所...即指解行具备,可为人师,其受尊崇有如国之珍宝。景德传灯录卷五“六祖慧能章”(大五一·二三六下):“至永泰元年...1、指破戒五过,即害自身、为智者所呵、恶名流布、临终后悔、死堕恶道。 2、指依语五过,即不正信、退勇猛、诳...【依止六处色蕴转】 p0771 瑜伽五十四卷七页云:谓依止六处色蕴转。一、建立处,二、覆藏处,三、资具处,四、...云何正勤?谓圣弟子。于苦思惟苦。乃至于道思惟道。无漏作意相应所有勤精进。勇健势猛。炽盛难制。励意不息。是名正...印度外道之一种。此外道认为于修行法门中,以如哑羊之不语,为最殊胜。四分律行事钞卷下三载有(大四○·一三三中)...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...(龙藏本)...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...我有一个朋友,某天受到家人一致地指责,他为了顾全家庭里的和谐,内心里虽然波涛汹涌,可是表面上仍然非常平静地完...仰山禅师有一次请示洪恩禅师道:为什么吾人不能很快地认识自己? 洪恩禅师回答道:我向你说个譬喻,如一室有六窗,...【第七觉悟:五欲过患。虽为俗人,不染世乐;常念三衣,瓦钵法器;志愿出家,守道清白;梵行高远,慈悲一切。 《佛...
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师子身中虫
【佛学大辞典】
| 上篇:师子尊者 | 下篇:师子奋迅三昧 |
(譬喻)戒者进趣佛道之要具,故以譬足。行事钞上曰:经云:若欲生天等必须护戒足。资持记上一之三曰:戒以足譬,颇...
大宝
善等界系
妙法宫
主伴无尽
浊恶处
六尘
国宝
五过
依止六处色蕴转
正勤
哑羊外道
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