(故事)据长阿含经三,则说佛自行乞食,到周那(即准陀)宅受最后之供养,食旃檀耳羹,食已说法,中夜命终。是小机之所见也,大小感见之不同不可和会。涅槃经疏四曰:“若见佛自行乞食,到纯陀舍食旃檀耳羹,中夜入灭,舆向双林以火焚身。此小缘劣见,若见纯陀悲感但献八斛四斗不思议供,充饱一切。(中略)大缘见胜。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
【末伽】 或槃那,晋云道。法界次第云:道以能通为义,道有二种:一正道,实观三十七道品,三解脱门,缘理慧行...为密教阿阇梨所传曼荼罗、胎藏图像中,列于遍知院之菩萨。其形像为右手下垂,结施愿印,左手持莲花,花上有与愿印相...前说世间,但明凡夫世间。兹合凡圣,须明凡圣染净之土。惟诸家说土不同,兹就台家所立四种净土: 一、凡圣同居...同行相应者,谓心心法于一所缘展转同行,此同行相应复有多义,谓他性相应非己性,如心不与余心相应,受不与余受相应...【超出】 p1171 解脱所缘,名为超出。如瑜伽十一卷十三页释。...佛教将奇迹称为神通(梵 abhijā,巴 abhiā)、神变(梵 rddhi,巴 iddhi)。古印度宗教上,德行高深者常能显现神...(杂名)比丘住而无罪之家屋云净屋。...【示现善不善无记法】 p0530 集论二卷十一页云:复有示现善不善无记法。此复云何?谓佛及得第一究竟菩萨摩诃萨,为...【九因恭敬听法】 p0095 瑜伽八十二卷二页云:九因者:谓能解脱九种世间逼迫事故。一、能出生死大牢狱故。二、永断...亦名:鸣钟运想 子题:钟声息苦、罽腻吒王、智兴律师鸣钟响震地狱、钟声功德 行事钞·集僧通局篇:“(一、具仪立誓...(经名)一卷,唐不空译。造般多罗道场,中央安置如意轮王菩萨,周围安置七星之像,及诃利低母,禳灾之法也。...毗尼日用切要...准提咒持诵仪轨...(嘉兴藏流通本)...在崔永元所著的《不过如此》一书中,有这样一段对话:一天,鞠萍见崔永元忧心忡忡,便打趣地问道:小崔哥,有什么不...
大家念佛的时候要观想:生老病死苦。 生老病死苦,这四种是根本。我们这几天尽讲行,行的时候应常念:人终究是会死...
正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。 那么佛教的因缘观到底是怎么来的呢?就是说这个生命,我们...
马祖道一禅师,出家以后很喜欢打坐。他刚出家,什么事都不做,就跟大众不相应了,所以他就离开他的常住,去参访怀让...过去有一位穷人,为人工作,得到一件粗布衣。有人看见他穿着粗布衣,就告诉他:你是高贵种姓的后代,怎么能穿着如此...无忧的童年生活 在《阿弥陀经》里记载著十六位大阿罗汉的名字,有一位阿藐楼陀,那就是阿那律尊者。 阿那律,生为王...
「庄严」这两个字,我们常常都会听到许多佛弟子在说,如「法相庄严」、「妙相庄严」、「庄严殊胜」、「庄严国土,利...赵州禅师,与他的侍者文远对话: 师因与文远行次,乃以手指一片地,云:这里好造一个巡铺子。 文远便去彼中立,云:...
周那自宅供旃檀耳羹
【佛学大辞典】
| 上篇:纯陀 | 下篇:纯真陀罗所问如来三昧经 |
(术语)Ravana,贪欲之一种也。大乘义章二曰:心贪其利,口悦人意,名罗被那。...
末伽
如来施愿菩萨
四土
同行相应
超出
奇迹
净屋
示现善不善无记法
九因恭敬听法
犍槌鸣前运想
七星如意轮秘密要经
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经
让烦恼拐个弯

你得念生死苦,功夫才用得起来

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找到成佛的因地
粗布衣换高贵衣服
阿那律-天眼第一


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