(界名)六道之一。有畜生业因者死后所趣之道途。与畜生趣同。又道以名因,谓其业因也。
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即指胎衣。南本涅槃经卷九(大一二·六六○下):“女人产者,阇楼不出,若服此药,阇楼即出,亦令婴儿安乐无患。”...(名数)对于三毒而立三善根:一无贪,二无瞋,三无痴。此三者皆为生无量善法之根本,故名善根。见集异门足论三。【...(术语)谓有为之诸法为因缘之假和合而无自性也。十八空之一。涅槃经十六曰:有为空者,有为之法,悉皆是空。天台之...位于湖北天门县皂市镇五华山。相传始建于南朝,现存之建筑物为明代重建、清代修葺者。规模宏大,建筑雄伟,殿阁亭楼...(464~549)南朝兰陵(江苏武进)人,姓萧名衍,字叔达。原为南齐雍州刺史,以齐主残忍无道杀其兄懿,萧衍乃兵陷建...【四种补特伽罗遍摄一切补特伽罗】 p0472 瑜伽十四卷十二页云:复有四种补特伽罗,当知遍摄一切补特伽罗。一者、异...指佛之五种菩提。菩萨发心之后,须经五阶始得无上菩提,故称五菩提。即:(一)发心菩提,在无量生死之中,为阿耨多罗...【相违有四】 p0837 因明入正理论云:相违有四。谓法自相相违因,法差别相违因,有法自相相违因,有法差别相违...【随顺作意】 p1367 瑜伽十一卷十七页云:谓由此故;厌坏所缘,顺断烦恼。 二解 如四种作意中说。...【色是我所】 p0569 大毗婆沙论八卷五页云:云何等随观色是我所?答:于余四蕴,展转随执一是我已;然后于色执...(一)无间道与解脱道。乃断惑证理之二道。(一)无间道者,谓正断惑之智慧。其智不为惑所间隔,故称无间,旧译为无碍道...如是我闻:一时薄伽梵在王舍城鹫峯山顶,与大苾刍众千二百五十人俱,复有无量无边大菩萨众、天龙八部,悉皆云集。 尔...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...
我受菩萨戒的经历和感受 某天,引领我入佛门的大师兄说,他终于庄重地受了菩萨戒,非常神圣,非常喜悦。那时的我,...问: 临终助念是断气前进行边护理、边助念,并加以佛法引导,提起临终者正念更重要呢?还是等他即将断气之时或断气...
用功人,以为自己的工夫很好,能可以把得住,坐下来身、心轻安,工夫是清清爽爽的。自己心里以为:好了!我的工夫把...问: 舍报自杀念着佛号,又有人助念,可以往生吗? 大安法师答: 首先我们要明白一个前提,净土法门念佛往生净土,...
请看第三各得真金色身愿。 设我得佛,国中天人,不悉真金色者,不取正觉。 在上次所讨论的第一愿与第二愿,是大悲拔...
我们经过无量的生死轮回,内心累积很多问题,要在一生当中面对无始的妄想,处理生生世世留下的生死业力,要做的第一...在顺境中应怎么办? 我们遇到顺境,应当这么想:我家现在很富足,这一定是过去世布施得来的善果,今生我更慷慨施舍...一个人如果真的想要求得福寿,一定要把善事做的既深又广。然而若想把善事做的既深又广,所有的世间善事中,没有比放...
畜生道
【佛学大辞典】
| 上篇:畜生界 | 下篇:畜生趣 |
(术语)恃己而凌他也。十六惑之一。有七慢九慢之别。唯识论六曰:慢恃己于他高举为性,(中略)此慢差别有七九种。...
阇楼
三善根
有为空
白龙寺
梁武帝
四种补特伽罗遍摄一切补特伽罗
五菩提
相违有四
随顺作意
色是我所
二道
【大藏经】浴佛功德经
【大藏经】观世音菩萨普门品
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章

受持菩萨戒的心得体会
助念最好是在断气前还是断气后

静中有工夫,动中亦要有工夫
舍报自杀念佛,可以往生吗

长相的庄严与否,跟善恶业力有直接相关


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚