(人名)古圣王之名。增一阿含经四十七曰:“圣王名荏。”经注曰:“荏,晋言大眴,音如锦反。”
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指佛之内心证悟真理之智慧。大乘入楞伽经卷五(大一六·六一六下):“言涅槃者,见如实处,舍离分别心,心所法获于...【触等不能受熏持种】 p1451 成唯识论三卷四页云:有义、触等如阿赖耶,亦是异熟、及一切种,广说乃至无覆无记。亦...(术语)佛菩萨随众生之类而现形垂教也。...梵语 patākā,巴利语 patākā,音译波多迦、波哆迦。或梵语 ketu,音译计都。又作幡。乃旌旗之总称。原为武人在...(名数)胎藏界与金刚界与苏悉地法之三部。此三部尽一切之秘法。...【灭智所缘】 p1213 品类足论一卷八页云:灭智何所缘?谓缘择灭。何故灭智缘择灭?答:灭智知择灭灭静妙离故。...为斋供冥众、吊祭亡者所读诵之文章。又作斋文。亦有于干旱时为祈雨,或为驱逐邪魅、祈求幸福等而作之祭文。我国六朝...(人名)六祖大师名慧能,初在五祖之下为行者。因而称为能行者。...(术语)立有实因而生实果是一种之邪见,谓之有因论。佛教由无生之本义破此有因论。四卷楞伽经四曰:野马犍闼婆,世...(1626~1687)清初临济宗僧。吴门人,俗姓费。号鹤峰。十二岁,从松陵罗汉寺之瑞芝光剃发出家。二十岁,依剖石弘壁...蕴,积聚、类别之意,指色、受、想、行、识等五蕴。余蕴,谓虽已脱离分段生死之五蕴身,而还残余变易五蕴之菩萨身。...大轮金刚陀罗尼...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...佛说出家功德经...很久以前,有个很穷的年轻人,从小就失去了父母,有一天,他到寺院里拜佛,他虔诚地跪在地上,向菩萨祈求:菩萨啊,...
一九五六年,我从江西回来办户口,办好了以后,回归九华山,那时候九华山全山加起来还不知道有没有几十人。现在的百...我们念佛一定要有一种平实的心,不能去走极端。 我们对十天百万佛号闭关,只要求斋戒清净,守八关斋戒,过午不食,...
读《楞严经》,持《楞严咒》,功德很大,因为《楞严经》是讲除妄识归真心。我们众生都是妄识。在日常生活中,由种种...
我们为什么总会遇到各种各样的不顺利?遇到这样问题的时候,说明我们没有准备好,机会是给有准备的人准备的,业障指...
弘一大师说,学戒律要有三种心:第一、厌离有为。第二、悲愍众生,即慈悲众生。第三、求证菩提。 厌离有为,譬如说...
【原文】 故一声阿弥陀佛,即释迦本师于五浊恶世,所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉,全体授与浊恶众生,乃...
对这些老鼠、麻雀、昆虫,我们要要有怜悯心,要有欢喜心,要有布施心,它要吃一点,就让它吃一点。你不要马上用农药...
荏
【佛学大辞典】
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【共解脱】 p0627 瑜伽九十七卷十七页云:当知此中若为对治欲杂染故,修对治道,渐次乃至能入第一有定;若为对...
内证智
触等不能受熏持种
随类
幡
三部大法
灭智所缘
祭文
能行者
有因论
济悟
余蕴
【大藏经】【注音版】大轮金刚陀罗尼
【大藏经】佛说当来变经
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经
如何成为富翁

九华山百岁宫后面有个老虎洞,洞里住着一位宏开老和尚
大安法师:念佛不能走极端

读楞严经、持楞严咒的功德

我们为什么总会遇到各种不顺

学戒律要有三种心

一声阿弥陀佛,唯佛与佛能究尽


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
广钦老和尚
六祖慧能
慧律法师
弘一大师
如瑞法师
圆瑛法师
省庵大师
妙莲老和尚
圣严法师
来果老和尚
绍云老和尚