瑜伽九十七卷十七页云:当知此中若为对治欲杂染故,修对治道,渐次乃至能入第一有定;若为对治后有杂染,修对治道,渐次乃至能入第一有定;如是二种,名共解脱。由诸圣者,非圣异生,皆可容有。是故此解脱,不名圣解脱。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)颠倒之凡夫。释门归敬仪中曰:无始倒凡,随情妄执。...【补特伽罗我无所有】 p1246 显扬十五卷十一页云:复次云何应知补特伽罗我无所有?若有我者;为卽蕴相?为住蕴中?...(一)谓身三、口四之恶业。身三者,杀生、偷盗、邪淫等;口四者,妄言、绮语、恶口、两舌等。以七恶支分,故称为支,...(术语)以缘尽为齐限而入灭之佛身也。对于齐业身而言,即天台所说通教之佛身也。盖通教之教意,不别待分析推求,直...(名数)天竺外道之六师也。翻译名义有六师篇:一富兰那迦叶,二末伽黎拘赊黎,三删阇夜毗罗胝,四阿耆多翅舍钦婆罗...梵语 abhisambuddha 之音译。巴利语同。又作阿惟三佛、阿毗三佛。意译为现等觉。指成就正觉之人。[放光般若经卷二...(杂语)以算法极意行隐形秘术之法。...(1896~1939)江苏如皋人,俗姓朱。名寂祥,后以嗣光孝寺法派,易名优祥。每自署名“雉水沙门”。少为孤儿,年十二...(菩萨)观音菩萨之称号。...(术语)涅槃经曰:诸行无常,是生灭法。生灭灭已,寂灭为乐。初二句说生死法,后二句说涅槃法也。...又作入众五心。指比丘参与大众时,应当遵守的五个法则。据四分僧羯磨所举,即: 一、修慈愍物,于大众中应修慈...大佛顶首楞严咒...楞伽阿跋多罗宝经序 朝议大夫直龙图阁权江淮荆淛等路制置盐矾兼发运副使上护军赐紫金鱼袋蒋之奇撰 之奇尝苦《楞伽经...(印光大师校印版本)...平旦寅 狂机内有道人身 穷苦已经无量劫 不信常擎如意珍 若捉物 入迷津 但有纤毫即是尘 不住旧时无相貌 外求...
《了凡四训》,我想学佛的人大概都比较明白。这里我们简单的看看它给我们的启示,就在于袁了凡改命。这是明代的一位...
摄心念佛,欲得速成三昧,对治昏散之法,数息最要。 凡欲坐时,先想己身在圆光中,默观鼻端,想出入息,每一息默念...
一、孙泰 唐朝的孙泰是山阳人,少年时代从师皇甫颖,操守很有古代贤人的作风。 孙泰的妻子就是他姨的女儿,他姨临死...娑婆争斗似屠场,生命如草如牛羊。 大悲能息嗔恚念,相敬相爱乐安康。 冤家何一不是亲,只缘肉眼障蔽深。 大悲能开...
有一次,尊者迦旃延问佛陀说:世尊!您所说的正见,到底怎样才是正见呢? 迦旃延!世间的人,大多往两个极端走:不...
人生是苦。 相信绝大多数人都会认可的,因此我们有著许多方法以求离苦而得乐。 但是很多时候人又很矛盾的把这个观念...
已是第二次来灵岩山寺,对这里的一切还记忆犹新。上次来时是春日,此刻已是暮秋,花开花落,一年半的时光倏然而过,...
共解脱
【法相辞典】
【共解脱】 p0627
| 上篇:共相相 | 下篇:共异生法 |
菩萨成就之三十二种法;乃用于成办事理,故称为器。即:(一)菩提心器,指佛所护持。(二)无伪器,指专心质直。(三)善...
倒凡
补特伽罗我无所有
七支
齐缘身
六师
阿毗三佛陀
隐形算
常惺
救世菩萨
生灭灭已
比丘入众五法
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严咒
【大藏经】楞伽阿跋多罗宝经
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
志公和尚十二时颂

落实在动真格的行为中,命运就能改变

凡修净土之人,当念无常迅速,时不待人

古人修善积德改命的故事
大悲赞

到底怎样才算是正见

舍下一分,得一分自在


莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚