(术语)三十二相中之梵音深远相是也。
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(譬喻)愚人误以兔耳为角,实则无角也,以譬物之必无。楞严经曰:无则同于龟毛兔角。智度论一曰:有佛法中方广道人...【不离我所】 p0325 杂集论一卷十六页云:不离我所者:谓我在色中,乃至我在识中。所以者何?彼计实我处在蕴中,遍...(天名)又作金刚衣,金刚衣天。在金刚界外金刚部西方之中央。随其所持物,而称为弓箭毗那夜迦,又云顺行大将。四方...【受用身非卽自性身】 p0732 摄论三卷二十二页云:何故受用身,非卽自性身?由六因故。一、色身可见故;二、无...全一卷。日本藤原宗友编于仁平元年(1151)。记录迄于仁平元年之四十一人往生传。今日本真福寺藏有正嘉二年(1258)...(杂语)Lava,时名。戒疏二下曰:僧祇云:二十弹指为罗预,二十罗预为一须臾。同行宗记二下曰:罗预是西梵时名,未...乃日本七尊能赐予财宝之福神。盛行于室町时代末期之民间信仰。此即:(一)大黑天,本非福神,因其性爱三宝,护持五众...(地名)梵云僧伽罗Siṁhala,译曰执师子。今之锡兰岛也。僧伽罗者,释迦如来因位为大商主时之名,始入于彼处而立国...地、水、火、风能造作一切的色法(物质),所以叫做四大,人们的肉身,就是由地、水、火、风之坚、湿、暖、动等性所...(菩萨)三十三观音之一,又曰香王观音。乘一莲华,浮于水,手持香炉。...【不可意】 p0318 瑜伽九十一卷三页云:不可意者:由于诸受、不可乐故。...(据《华严经疏钞》分段) 尔时智首菩萨问文殊师利菩萨言: 一、十种三业 佛子,菩萨云何得无过失身语意业?云何得不...金光明最胜王经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在王舍城鹫峰山顶,于最清净甚深法界,诸佛之境,如来所居。...楞严经五十阴魔章...
有一次,释迦牟尼佛告诉阿难:过去有佛出现于世,名为宝体,具足如来、应供、正遍知等十种尊号。宝体如来成佛之前即...世出世间法都是因果的定律,若能明乎此理,见解就正确正见就是深信因果。因果不是信则有之,不信则无,因果是真理,...
世间利益共分九项:第一、不受恶死:若诸人天诵持大悲心咒者,不受十五种恶死也。 一、咱们已经说过生死啊是一生当...有位族姓子出家学佛,修习禅定,证悟四禅,却以为自己证得四果阿罗汉,得到究竟解脱。忧波毱多尊者知道比丘错认消息...
一旦无常到,方知梦里人;万般带不去,只有业随身。 我们前面花了大概两堂课的时间来学习业果,这一段就是它的总结...2008年9月18日下午四时许,一位83岁高寿的优婆夷在东林寺安详往生,这位有大福报的老菩萨,便是庐山东林寺代住持大...问: 在诵经时,读错读漏字是否要背因果? 大安法师答: 读诵佛经,一定得至诚恭敬,如是方可消业障、开智慧。如果...
因果理论是佛法的根本思想之一,每一位学佛人对此都不陌生。可是,说到是否真正理解因果,很多人却是模糊不清的。比...
梵音相
【佛学大辞典】
| 上篇:梵音 | 下篇:梵室 |
指体性与相状。不变而绝对之真实本体,或事物之自体,称为性;差别变化之现象的相状,称为相。据大智度论卷三十一载...
兔角
不离我所
金刚衣服天
受用身非卽自性身
本朝新修往生传
罗预
七福神
执师子国
四大分散
琉璃观音
不可意
【大藏经】华严经·净行品
【大藏经】金光明最胜王经
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严经五十阴魔章

比丘供塔得佛授记
外面境界没有错,错的是自己

《大悲咒》的九种世间利益
忧波毱多尊者的教化

留点福报在临终时用
大安法师谈母亲念佛及往生
诵经时读错读漏字是否要背因果


净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚