(天名)梵为色界初禅之天主,即梵王也。以代表色界诸天者。魔为欲界第六天之主即他化自在天也。以代表欲界诸天者。法华经序品曰:“梵魔沙门婆罗门。”
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(术语)甘露为涅槃之喻,得涅槃而灭生死,谓之甘露灭。维摩经佛国品曰:始在佛树力降魔,得甘露灭觉道成。同注:肇...谓有盖缠者。所有染污。色声香味触想。不善想。非理所引想。障碍定想。总名种种想。...行事钞·尼众别行篇:“问:‘尼得僧寺作本法不?’答:‘如明了论,僧界中,为尼立界,令尼作法,依式结界而受,理...隐藏自己身形之法,即隐身术。据龙树菩萨传载,龙树未出家前,曾学隐身法,入国王之后宫侵凌侍女;其法系以七十种药...前言六识,兹明须转。即谓净六根不着六尘,自能转其六识。所谓转其六识者,即转诸染识成净智也。盖识体即智,为染所...亦名:与未受具同诵戒犯缘 子题:口授、书授 戒本疏·九十单提法:“五缘成犯:一、是佛说法,二、字句味,三、未受...(地名)此林元为祇陀太子所有,故名祇陀林。...梵语 bandha。又作缚驮。即束缚之意。苏悉地羯罗供养法卷上(大一八·六九四上):“满驮满驮句,即其两手三指便作...(术语)三转者,一读为如是相,如是性,乃至如是本末究竟等,显假谛之义。相性体力等不同者,以为假谛故也。二读为...即指佛乘。乘,载运之义。佛说一乘之法,为令众生依此修行,出离生死苦海,运至涅槃彼岸。喻以七宝大车而导之以大白...遍,遍历;参,参学。指僧侣云水行脚,参遍天下之善知识,以增加自己见解,究明迷悟、实妄等之生死大事。如善财童子...(印光大师校印本)...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...一九六二年,我在台中护国寺做住持的时候,因为房子漏水,我只计划换几块瓦就算了,所以我准备的钱不多。没想到一翻...财 财是欲中王,因你入奴行。 日日为你苦,夜夜为你忙。 男人走错路,女人入错行。 迷失善良性,各个起贪狂。 前途...现在很多人学佛,往往流于形式,喜欢聚会、赶法会,自己真修的少,有些同修,也不知道如何实修。或者,有些人知道一...佛教把我们的心归纳为肉团、缘虑、集起、含藏、真如五种。因为我们的心是这么的复杂,而且心的问题又是如此之多。所...
大概禅在当下,大体上是要回答这样的两个问题。 一个是什么叫禅,一个是什么叫当下。 当下就是现前的一念心。禅在当...和尚慈悲,诸位执事慈悲,大众师父慈悲,请坐下。今天有机会我到东林禅寺来学习,我是来学习的;那么要我跟大家讲一...
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梵魔
【佛学大辞典】
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【圣正言教】 p1226 瑜伽八十九卷四页云:云何圣正言教?谓依众圣五无学蕴所有言教。卽是宣说诸圣成就如是戒、如是...
甘露灭
种种想
尼得僧寺作本法
隐形法
转识成智
共未受具同诵戒犯缘
祇陀林
满驮
十如三转
一乘
遍参
【大藏经】【注音版】佛说无量寿经
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)
观音菩萨作护法
财色名食睡
闭住你的嘴,看住你的心,修好你的法
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这一念心就是一切的法
梦参老和尚《用普贤十大愿念阿弥陀佛》


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