梵语 bandha。又作缚驮。即束缚之意。苏悉地羯罗供养法卷上(大一八·六九四上):“满驮满驮句,即其两手三指便作拳把,所捻小指依旧勿动,其诸难者便成系缚。”[大日经义释演密钞卷八] p5835
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亦名:随戒释相篇 子题:戒法、戒体、戒行、戒相、宗钞、释相 行事钞·随戒释相篇:“随戒释相篇第十四。此篇来意,...【无分别智离五种相】 p1091 摄论三卷八页云:此中无分别智、离五种相以为自性。一、离无作意故。二、离过有寻有伺...(人名)Chandaka,又作阐陀。旧称车匿。比丘名。译曰乐欲。太子出城时御马者。玄应音义二十三曰:铎,徒洛切,人名...厘,理之义。指虽在侍者之职而不执作其实务者。即是名誉侍者。据枯崖漫录卷上载,铁鞭韶禅师在密庵处,任不厘务侍者...(真言) 阿, 尾, 啰, 吽, 欠之五字也。有不空译之毗卢遮那五字真言修习仪轨一卷。...【戒清净】 p0691 瑜伽七十卷二页云:复次由二因缘,令所受戒、清净具足。一、助伴清净故,二、自性清净故。云...三所断之一,即于见道时所断的八十八使见惑。...(术语)三科之一。梵名阿耶怛那Āyatana,旧译曰入,新译曰处。根与境为生心心所作用之处,故云处。根与境相涉入,...【薄尘性补特伽罗】 p1403 瑜伽二十六卷三页云:云何薄尘性补特伽罗?谓有补特伽罗,先余生中,于贪烦恼,不修不习...略称法界宫、法界宫殿。意即金刚法界之宫殿。指大日如来说大日经、金刚顶经等之会场。据大日经疏卷一载,金刚法界宫...天台宗判释教相之用语。(一)当分,谓于藏、通、别、圆等四教各有其当分之教、行、理,亦即就诸经之当意而判其教意,...药师琉璃光七佛本愿功德经卷上 如是我闻:一时,薄伽梵游化诸国,至广严城,在乐音树下,与大苾刍众八千人俱,菩萨摩...观无量寿佛经善导疏重刻序 印光法师 人生世间,祸福吉凶,相为倚伏,其所得损益,唯在人之善用心与否耳。诸佛愍自己...(印光大师校印本)...
人做事儿,不能让事儿做我们,所以佛教徒天天欢喜地面对一切。每个人你不得不做,为什么不转换一个心情欢喜地去做呢...
妙霞居士是洛阳市伊川县人,从学校毕业后,被分配在粮油系统工作,在二十世纪八十年代,这可是一份令人羡慕的铁饭碗...
在学会善待自己和他人上,我认为做到以下几点很重要。 第一,人们要认清自己真正需要的是什么。 比如说人们为了吃顿...不是风动,不是幡动,而是心动 禅宗智慧为什么对管理者有如此大的价值呢?不妨先与大家分享一个小故事:一次,我参...
原文: 又学道之人,凡遇种种不如意事,只可向道上会。逆来顺受,则纵遇危险等事,当时也不吓得丧志失措。已过,则...有二个和尚住在隔壁;所谓隔壁是:隔壁那座山,他们分别在相邻的二座山上的庙里。这二座山之间有一条溪。 这二个和...
楞严经中讲有个琉璃光法王子,他在因地的时候,先观察外在世界是动的,然后得知:外在世界动是因为心中有在动。之后...
检讨自己的习惯和愿是否相应 我们平常不知不觉中,都在培养一些习惯,没注意到它与我们往生的愿相应不相应,若不相...
满驮
【佛光大辞典】
| 上篇:满业 | 下篇:满愿 |
佛陀所证悟的根本道理之一为因缘法,即认为一切有为法皆有生灭变化(宇宙自然界)或生死苦乐(人生命运)之现象,其...
行事钞随戒释相篇第十四
无分别智离五种相
阐铎迦
不厘务侍者
毗卢遮那五字真言
戒清净
见所断
处
薄尘性补特伽罗
金刚法界宫
当分跨节
【大藏经】药师琉璃光七佛本愿功德经
【大藏经】观无量寿佛经疏
【大藏经】【注音版】佛说观无量寿佛经

谁是你生命中最重要的人

堕胎的现报录

学会善待自己和他人
管好心灵才能管好一切

至诚念佛可以转业
两个和尚


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道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
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