厘，理之义。指虽在侍者之职而不执作其实务者。即是名誉侍者。据枯崖漫录卷上载，铁鞭韶禅师在密庵处，任不厘务侍者达六年。［禅林象器笺职位门］ p998
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【四法能令菩萨摄正多闻】 p0470 瑜伽七十四卷十五页云：复有四法，能令菩萨摄正多闻。谓多闻持；多闻证，多闻果，...印度祇园精舍之守护神。又称祇园天神。据祇园牛头天王缘起所说，牛头天王为丰饶国王武答天王之子，系药师如来之化身...【产生增上】 p1035 雑论集五卷七页云：产生增上者：谓男女根。由此增上力，得入胎故。...（1274～1345）日本临济宗法灯派僧。为国泰寺派祖师。信浓（长野县）人，俗姓平。十二岁于五智山出家，其后游历诸国...凡二卷。日本临济宗僧东岭圆慈（1721～1792）着。收于大正藏第八十一册。圆慈以宗由第一、信修第二、现境第三、实证...(一)谓无著所著之五部大乘论。相对“十支论”之名，故称五分。即瑜伽师地论、分别瑜伽论、大乘庄严经论、辩中边论颂...【鼻识所缘】 p1279 瑜伽一卷八页云：彼所缘者：谓香。无见有对。...凡十卷，卷首另成一卷。清朝闻性道、德介合撰。今收于中国佛寺史志汇刊第一辑。天童寺为浙江鄞县天童山之名寺，为四...（术语）差异之见解。八十华严经十七曰：但入真如，绝异解。...极好的相貌。一切菩萨修满了三大阿僧祇劫之后，还要再修各种的相好，修了一百种福，才能成就一种的相好，这是在成佛...（名数）璎珞本业经上说六种之智慧，即别教菩萨六位之分也。一闻慧，于十住位中闻中道之理，知一切法离二边之相也。...佛说三十五佛名礼忏文...延生普佛仪规...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮，度阿若憍陈如，最后说法度须跋陀罗，所应度者皆已度讫，于娑...
世尊教我及俱絺罗，观鼻端白，我初谛观，经三七日，见鼻中气出入如烟，身心内明，圆洞世界，遍成虚净，犹如琉璃，烟...阿难问佛陀：世尊，若是有比丘，对他们的老师或和尚，不生恭敬心，而论说师长的长短。那么他们将来，会得到什么果报...
出家中就有三种分别，一种是出世俗的家，我们现在的辞亲割爱，落发入了空门，这就是出的世俗家。可我们还是在家中，...开悟不是从外在找寻，而是不断观照内心才有可能获得的结果。 一天，一位基督徒来见我，他因为看到释迦牟尼佛成道时...
健行三摩地，健行就是坚固而不可破坏的意思，就是首楞严王三昧、或者讲真如三昧。真如三昧，它不断恶也不修善，因为...
有的人念佛数目念很多，但是并没有得到信心和欢喜，为什么呢？因为他没有把眼光注意在佛，都是放在自己的妄想上面，...近来关于明星分手的传闻不少，其实说起来，明星离婚，是屡见不鲜的新闻。但值得庆幸的是，分手双方的态度都很平和，...
我们前面讲义大科，讲到五戒的法门。受持五戒，它有两层意思： 第一个，如果你修圣道门，从圣道门的角度， 我们受持...
不厘务侍者
【佛光大辞典】
| 上篇：不断轮 | 下篇：不离过 |
（术语）一、有观，观依他圆成之二性为有也。二、空观，观遍计之一性为空也。三、中观，观诸法以遍计性之故非有，以...
四法能令菩萨摄正多闻
牛头天王
产生增上
慈云妙意
宗门无尽灯论
五分
鼻识所缘
天童寺志
异解
相好
六慧
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【大藏经】【注音版】延生普佛仪规
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调出入息消除内心散乱
佛说不敬论说师长长短的果报
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