指轮唱不绝。于寺院中，祈晴或祈雨时，参加祈祷之僧侣一人接一人，或各组接各组，次第念唱咒文，终日轮唱不绝，称为不断轮。［敕修百丈清规卷一］ p997
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（667～761）唐代禅僧。绛州（山西）人，俗姓张。幼受六祖慧能之印可，住司空山（安徽）无相寺。天宝三年（744），...【十重障】 p0102 十重障者：十重障者。一、异生性障，二、邪行障，三、暗钝障，四、微细烦恼现行障，五、于下乘般...【明触】 p0806 大毗婆沙论一百四十九卷四页云：云何明触？答：无漏触。卽三无漏根相应触。 二解 品类足论...亦名：使尼浣故衣戒开缘、浣故衣戒开缘 含注戒本·三十舍堕法：“不犯者，若病时使浣染打，若为僧佛图，若借他衣浣...（术语）惑毒垢净心，故云垢，以结成生死之苦果，故云结。皆烦恼之异名。释名归敬仪中曰：痴慢为本，故增垢结。...【能随顺教授教诫】 p0897 瑜伽九十二卷三页云：又由四相，名能随顺教授教诫。一、能分析诸处差别：于诸行中，...1、小乘所立的十智。一、世俗智、即见谛以前一切凡夫的智，与烦恼相应，故称有漏智；二、法智，即证欲界苦集灭道之...（名数）一、根香，采自树之根者。二、枝香，采自树之枝者。三、华香，采自树之华者。戒德香经曰：阿难白佛：世有三...（394～468）梵名 Gunabhadra。意译作功德贤。刘宋译经僧。中印度人。原属婆罗门种姓。幼即学习五明诸论，广研天文...即朝夕扣师门，以祈请教诲。碧岩录第九十六则（大四八·二一九上）：“近闻达磨大师住少林，乃往彼晨夕参扣，达磨端...（衣服）以鹿皮所制之衣也，释迦入山苦行时亦服之。瑞应经上曰：行十数里，逢两猎客，太子自念：我已弃家，在此山泽...小品经序 释僧睿 般若波罗蜜经者，穷理尽性之格言，菩萨成佛之弘轨也。轨不弘，则不足以寮群异指其归；性不尽，则物...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...唯识三十论颂 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘 奉诏译 护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》，今略标所以。谓此三十颂中，...
心能造业，心能转业。业由心造，业随心转。心不能转业，即为业缚。业不随心转，即能缚心。心何以能转业？心与道合，...
问： 法师，既然一句阿弥陀佛能往生成佛，世尊为何讲法四十九年？ 宏海法师答： 大家要知道，释迦牟尼佛一代教法四...2010年4月28日，中国首届心灵富豪榜在北京大学百年讲堂公布。中国著名科学家、杂交水稻之父袁隆平，毫无悬念地位居...
《大藏治病药》是唐代高僧释灵澈所著，选取了一百种人们心理、思想方面的疾病表现，又融合佛、儒二道，提出了一百种...
从唯识的角度来观察人生，我们知道唯识的整个生命的因缘，是建立在阿赖耶识的缘起。唯识认为说阿赖耶识它蕴藏着很强...
记者： 高旻寺素有冬参夏学的家风。庙里每年组织十二个精进禅七，每个禅七，您都亲自参与，请您给我们大概介绍一下...
每个人的心是一块田，自己种什么，就得什么样的果。起心造业，将来一定会受果报，一点点都跑不掉。所以，我们一定要...
抽烟对健康损害多多。一照镜子您就能看出来！如果您抽烟，一定早就知道戒烟的必要性。抽烟危害您的心脏、肺、大脑甚...
不断轮
【佛光大辞典】
| 上篇：不断经 | 下篇：不厘务侍者 |
（人名）Ikṣvāku，译曰甘蔗氏。慧琳音义二十六曰：又名日种善生，释迦种族之祖先也。在印度河流域之浮陀落（褒多...
本净
十重障
明触
使非亲尼浣故衣戒开缘
垢结
能随顺教授教诫
十智
三种香
求那跋陀罗
晨夕参扣
鹿皮衣
【大藏经】小品般若波罗蜜经
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】唯识三十论颂
心能转业卖斋立毙
一句弥陀就能成佛，为何还要讲法四十九年
让心灵富裕起来
人生百病的百药对治法
如何做好临命终时的准备
高旻寺的禅门家风
真明白布施的道理了，就不会等
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师