(术语)遍计所执性之法,遍计于我法之遍计心,故云所遍计。
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为密教中,一切如来乌瑟腻沙最胜总持法门之本尊。乌瑟腻沙,佛顶之意。人若供养此尊及诵其陀罗尼,可长寿安乐,得无...【信等心所八识有无】 p0871 成唯识论六卷七页云:此十一种、前已具说。第七八识、随位有无。第六识中,定位皆...谓医师针对病症施药,比喻佛菩萨等善知识应所对之根机而说法。佛陀自古被称为医者之王,若视人间种种迷惑、束缚、贪...(印相)译作虚心合掌。十二合掌之一。大日经疏十三曰:三补吒掌,先以手相远,渐近令相着,掌内稍空者是也。梵Sam...(术语)此为天台大师依大方等陀罗尼经制立之一种三昧行,与法华三昧皆为四种三昧中之半行半坐三昧。专行其法。而调...(术语)通教十地之第九。修佛果因行之位也。...指涅槃会上五十二类之众生。佛陀将入灭时,见放光而自四方来集之众生,其类各殊,依章安之涅槃经疏科经文,计有五十...触者,依三和合诸根变异分别为体,受所依为业,谓识生时所依诸根随顺生起苦乐等受变异行相,随此行相分别触生。...(杂语)发起起立塔像,书写经典等,总关于佛道善根之人也。此人以此善根愿成佛或往生,故名为愿主,又曰本愿。无量...【造作】 p1014 瑜伽八十三卷二十二页云:言造作者:谓依后际所希望故。...【体相】 体与相的并称。本质不变而为差别现象所依者谓之体,依于体而外现之差别现象谓之相。因为体者,为一、绝对...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...妙法莲华经弘传序(唐终南山释道宣述) 妙法莲华经者,统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏,出彼千龄。东传震旦,三百余载...正法念处经叙 夫域中之名四等,道之所生万殊,名盖众名之假,生非有生之实。然则修促共尽,小大同期,而金字丝编、缃...
阿弥陀佛怜念悲悯我等罪业众生,如慈母对待独生子女一般。用兆载永劫的时间,为我等构建了最理想的佛国西方极乐世界...
我们生命中一直主导我们的业力到底是怎么回事。我们常常说万般皆是业,半点不由人,那么这个业是怎么形成的?又是怎...省一法师,俗姓高,扬州江都县人,世代务农。 省一大师十二岁时,母亲去世,便萌发出家的念头,由于父亲不同意,未...
从天台家的观照来看,观照现前一念心性。一念心性,不要被它现象所迷惑。《楞严经》七处征心,觅心了不可得,不在内...
在《楞严经》里面,修假观,第一个,先了解自己,你这个人的优点在哪里、缺点在哪里,看你内心的相貌。 智者大师把...清代乾隆年间,南昌城有一点心店主李沙庚,以货真价实赢得顾客满门。但其赚钱后便掺杂使假,对顾客也怠慢起来,生意...
鱼篮 捕鱼的人在河中设置只能进、不能出的竹篮,旁边放一些水草,引诱鱼儿前来藏身。鱼儿们争先恐后地游了进去,以...
陀那微细识,习气成暴流。真非真恐迷,我常不开演。 这个地方讲对治了。当你圆通本根找好了,六根的处所也找好了,...
所遍计
【佛学大辞典】
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(杂语)Ajitajaya,译曰无能胜。最胜之义。大日经疏十曰:阿誓单阇耶,无能胜也,阇耶是胜,阿是无。...
乌瑟腻沙最胜尊
信等心所八识有无
应病与药
三补吒
方等三昧
菩萨地
五十二众
触
愿主
造作
体相
【大藏经】佛为首迦长者说业报差别经
【大藏经】妙法莲华经
【大藏经】正法念处经

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主导我们的业力到底是怎么回事
省一法师证念佛三昧的过程

《阿弥陀经》是以实相为正体

了解自己,看清内心的相貌
经营生意就是经营人心

苦难的源头


净界法师
妙莲老和尚
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其他法师
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