(明王)乌刍沙摩明王有解秽真言,遂以为厕神。
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明代僧。生卒年、籍贯、俗姓均不详。住于天台山慈云寺。博学多闻,尤善文笔,偏好史乘传记之学。曾于万历二十八年(...行事钞·头陀行仪篇:“十住论,说十利:一、不贪身乐,二、不贪睡眠乐,三、不贪卧具乐,四、无卧时胁着席苦,五、...无畏三藏禅要曰(但依大日经,略有不同): 一、菩提心不可退。 二、不可舍三宝而归依外道。 三、不可...戒本疏·九十单提法:“僧祇云,若在城住,贼来围城;王令比丘尽出上城,现多人相;不故看无犯,方便看见,即提。以...【留寿舍寿】 p0944 俱舍论三卷八页云:论曰:唯一命根、定是异熟。若如是者;诸阿罗汉、留多寿行,此卽命根。...(名数)如来为今日众生悲智双行摄化之宿因有二种。即大愿力(因位之誓愿力),昔行力(因位之万行力)也。华严经疏...(术语)常住不变之相也。一切世间之法无有定相者。唯是涅槃之相也。【又】(术语)入定之相也。...凡二十六卷。日本慧晃(1656~1737)撰。系收集出现于诸经律论中之梵语,以日语五十音之顺序排列,一一加以译解。其...【善获得具足人身】 p1147 瑜伽九十五卷十一页云:根无缺故,不愚戆故,不喑痖故,亦不以手代其言故;名善获得具足...(557-640)陈隋间终南山人,为华严宗的始祖。...(术语)梵语Ghana,又作伽诃那。译曰坚,坚厚,凝厚,或硬肉。昭内五位之第四。即托胎后,至第四七日,胎儿渐为坚...如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱,谓过数量...
岁月静静流过,无论它带给我们什么样的遭遇,我们都应该从中汲取智慧。人的一生,如果得不到智慧,那不过是和动物一...
我们看,丝毫不爽。前面我们解释平等流类,佛教的因果观就是水流的思想。以下讲到它互相的对应,有五段,我们请合掌...
佛陀真正的智慧,叫作安住心性、历事炼心。就是说人生你追求它,当然是伤痕累累;你逃避它也非常可惜,因为它是一个...人与人之间的互信,建立在诚恳的基础上,有诚意才能得到别人的信任。无法彼此互信的人们,为了保护自己,不得不怀疑...
如果我们有志于了生死求生净土是一个出离三界的,你对三界的妄想太执着会障碍你往生。 往生我们要做两件事情, 第一...问: 贪嗔痴哪一个最重? 净界法师答: 杀盗淫妄每一条戒你的烦恼都有三种的情况,第一个依止贪,第二个依止嗔,第...
我执它的引起就是五蕴:色受想行识。这个我执的情况有两种:一个是即蕴即我,一个是离蕴即我。即蕴就是就着五蕴,把...
佛经里有一个故事,在佛法盛行的时候,有一位虔诚的居士,每天发心供养比丘,当时有一位已经证得阿罗汉圣果的比丘,...
厕神
【佛学大辞典】
| 上篇:设厕功德 | 下篇:厕简子 |
(杂名)能解义之少年也。释氏要览下曰:法安年十八,讲涅槃经。张永问年几?永叹曰:昔扶风朱勃。年十二,能读书。...
如惺
常坐不卧十利
十波罗夷即十重戒
观合战戒持相
留寿舍寿
二宿因力
定相
枳橘易土集
善获得具足人身
杜顺
键南
【大藏经】佛说佛顶尊胜陀罗尼经
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】大乘大集地藏十轮经

一个人是否有智慧,可从这四点来判断

为什么因果丝毫不爽,不能抵消

追求它是伤痕累累;逃避它却也非常可惜
圣严法师《互信的建立》

出离三界必须要做两件事情
贪嗔痴哪一个最重

把生命主宰权放弃,轮回就拿你没办法


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师