(人名)同婆须蜜。【又】(菩萨)Vasumitrā,华严五十三智识之第二十五知识也。为险难国宝庄严城之淫女。善财童子诣之,闻以欲化处于欲众生之深法。华严经六十七曰:“于此南方有一国土,名曰险难。此国有城名宝庄严,中有女人名婆须蜜多,汝诣彼问。”同探玄记十九曰:“婆须蜜多,此云世友,亦名天友,以巧能引摄诸世间故。”
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【无明为取因爱为取缘】 p1093 大毗婆沙论四十八卷六页云:如契经说:如是四取、无明为因,无明为集,是无明类,从...亦名:淫戒犯相 含注戒本·四波罗夷法:“佛言,若方便欲行不净,成者波罗夷,不成者偷兰遮。若教比丘行,若作,教...(术语)身之相貌也。圆觉经曰:妄认四大为自身相。...(杂名)寺院也。僧着缁衣,故曰缁。寺院为僧所居住之丛林,故曰缁林。林者言僧众之多也。唯识枢要上曰:至年十七,...【三种成就】 指唯识宗所说的种子、自在、现行三法。成就为‘得’之异名。有情之身中为色、心诸法所属,他身及非情...(书名)十五卷,马鸣菩萨造,秦罗什译。集种种之因缘譬喻以劝诫人。...(公案)师云:我有三句语,示汝诸人:一句函盖乾坤,一句截断众流,一句随波逐浪,若辩得出,有参学分。若辩不出,...(饮食)又作莫耆,摩蚔,摩醯,摩蛇。药名。放光般若经九曰:譬如拘翼有药名摩祇,有蛇蚖饥行,求索虫欲食之。虫遥...(术语)大乘二种性之一。谓无始已来本识所具有之大乘无漏法尔种子也。...据大乘起信论之说,缘于不觉之故,凡夫遂产生三细六粗之相。三细指无明业相、能见相、境界相,六粗指智相、相续相、...大乘佛教主张一切众生皆可成佛,然又分为二种,即:(一)生得成佛,谓众生之心性原本清净,自可成佛。(二)修得成佛,...佛说出家功德经...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧及馀无量众俱,前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起,偏袒右肩,右...佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。 阿难,云何...
原文: 夫众生之心,与阿弥陀佛之心,觌体相同,若以信愿忆念相感,必致弥陀慈悲誓愿摄受。故此间发心念佛求生西方...
是人自不杀生,教人不杀,赞不杀生法,亦欢喜赞叹不杀生者, 前面的一段文,是恶灭善增的利益,学习般若法门的人,...
我记起在《大宝积经普明菩萨会》中有一段非常美丽动人的经文,是佛陀对迦叶尊者说的,简直像诗一样: 心去如风,不...有一次,佛陀回故乡迦毘罗卫城游化,住在城南的尼拘律树园中。 这天,佛陀的堂弟摩诃男居士来礼见佛陀,对佛陀说:...
娑婆苦乐杂,其实,苦是苦苦,逼身心故;乐是坏苦,不久住故;非苦非乐是行苦,性迁流故。 这里就把西方极乐世界的...
佛教对于世间万象,都有深入的观察,了知天有天理,地有地理,人有人理,物有物理,情有情理,心有心理,世间上任何...
佛窟惟则禅师,宋朝长安人,少年出家后,在浙江天台山翠屏岩的佛窟庵修行。他用落叶铺盖屋顶,结成草庵,渴饮清泉,...问: 自己信佛而家人不信,怎么办呢? 答: 他人信不信三宝,是他们的业力、因缘及个人自由,与你无关。要遇上三宝...
婆须蜜多
【佛学大辞典】
| 上篇:婆裘河 | 下篇:婆须达多 |
子题:小乘戒缘身口 羯磨疏·诸戒受法篇:“若据二乘,戒缘身口,犯则问心。执则障道,是世善故;违则障道,不逸三...
无明为取因爱为取缘
大淫戒犯相
身相
缁林
三种成就
大庄严论经
云门三句
摩祇
本性住种性
九相
大乘二种成佛
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经
【大藏经】右绕佛塔功德经
【大藏经】楞严经四种清净明诲

发心念佛求生西方,七宝池中即生一朵莲花

每一个众生都爱护他的生命

其实,你不懂我的心
不用担心来生

极乐世界离开了这三苦

佛教对地理风水的看法


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