(界名)Bhāradvāja,天名。译曰重语天。见慧琳音义二十六。
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【毗首羯磨】 正理论音云:毗湿缚羯磨,此云种种工业,西土工巧者,多祭此天。...【五法摄毗奈耶】 p0281 瑜伽九十九卷五页云:复次略有五法、摄毗柰耶。何等为五?一者、性罪。二者、遮罪。三者、...(名数)于自他之身分起贪着,妨正道,故为此七种想破着心也:一、种子不净,烦恼业因之内种,父母遗体之外种,皆为...【世间清净离欲增上】 p0516 杂集论五卷七页云:世间清净离欲增上者;谓信勤念定慧根。由此制伏诸烦恼故。...天台宗将华严经分为前分华严、后分华严、尽未来际华严、法界华严四种。(一)前分华严,又作初顿华严、寂场华严、三七...【非有教语】 p0714 瑜伽八卷十三页云:不中理因而宣说故;名非有教语。...惭者,于诸过恶自羞为体,恶行止息所依为业。...(1309~1386)明初临济宗僧。浙江临海人,俗姓陈。字恕中,号空室。壮年登径山,投元叟行端剃发,未久于昭庆律寺受...(界名)阿鼻之猛火烧人,故曰阿鼻焦热。...为阿毗达磨顺正理论所说三类饿鬼之一。彼等仅能获得微量之食物,故称少财鬼。又分成针毛、臭毛、瘿等三种:(一)身毛...(植物)有三种:一、梵名Jiva。二、梵名Jivak,印度所传八种要药之一。三、西名Ruta,即芸香,能治疮疥,避恶虫,...佛说疗痔病经...(印光大师校印本)...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...
我们总是觉得我会经常的存在在这人世间,所以我要把所有的精神体力用在经营今生。要思维死无定期,棺材是装死人的,...
唯有改变自己的做法才能让问题迎刃而解 有很多人常抱怨,都是环境或别人对自己不好,所以想借着换个环境,或结交新...
浮世生身事若何 犹如春燕垒巢窠 波波役役营家计 不如随分念弥陀 文章俊辩应高科 朱紫荣身志气多 高官谁免无常至 不...
想想父母未生我们以前,我们本什么也没有。落生以后,只是赤条条的光净身,连一根线也没带来。父母也不嫌我穷,也不...
问: 当下凡夫业力深重,日常念佛功夫尽力精进,如临终功夫不纯,助念能有多大效果?当下念佛人应最基本做好哪些准...小琴觉得这个世界太虚伪了。在别人看来,小琴很幸运,家庭环境不错,自己学习成绩一直很优秀,当别人在为就业发愁的...
在众生命将终,识将离的时刻,心识状况称为乱心位。因为此时六识不起现行(六识真正完全停顿状态乃是此刻),惟剩七...问: 佛陀为什么把亲人之间的爱,叫饿鬼爱,有没有说得太夸大? 答: 在《未曾有说因缘经》中,佛说:母子恩爱,欢...
婆罗堕跋阇
【佛学大辞典】
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(地名)Vimalā,江名。译无垢。翻梵语九曰:毗摩,应曰毗磨罗,译曰无垢。善见律十二。【又】(天名)Vimalā,译...
毗首羯磨
五法摄毗奈耶
七种不净
世间清净离欲增上
四种华严
非有教语
惭
无愠
阿鼻焦热地狱
少财鬼
耆婆草
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
【大藏经】【注音版】楞严经四种决定清净明诲
【大藏经】佛说十善业道经

棺材是装死人的,不是装老人的

天地间自有一种抚慰的力量

永明禅师劝世念佛歌

不孝父母,学佛一切皆无意义

能不能往生靠的是信愿
从改变自己开始


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师