佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【放逸为死迹】 p0797 瑜伽十八卷十六页云:云何放逸为死迹耶?谓如有一居家白衣,于诸欲境,躭着受用;造不善...意指超越对立,远离差别的究极之心。二教论卷上(大七七·三七五下):“一法界心,非百非,背千是。” p53...(杂语)非前世之业果,而命终,谓之横死。有九种。...凡二卷。明代僧无愠编于洪武年间。收于卍续藏第一四八册。本书内容采自罗湖野录、云卧纪谭、丛林公论、禅林宝训、诸...1、以法为食,长养慧命。 2、如法的食物,佛法对于食物有法制,依循法制的食,叫做法食。...现存二卷。唐代法照撰。收于大正藏第八十五册。略称五会法事仪。内容广述五会念佛之行仪作法,此为广本。此书原三卷...为华严宗所归纳之四种缘起思想。华严宗之教理系以“缘起”为主,而于所判立五教之中,除顿教外,分别各说一缘起,即...位于江苏南京聚宝山之山腰。晋永嘉年间(307~313)北方遭乱,西域僧帛尸梨密多罗渡江至此,专修苦行,以其善于咒术...(名数)谓四种死生之人也。【又】顺流者,逆流者,中住者,得度者。顺流者顺生死之流也。逆流者,除灭五盖而修觉意...天台宗所说菩萨不共九种大禅之第三。以修此禅甚难而得名。此有三种:(一)第一难禅,菩萨久修禅定,心得自在,然为救...(术语)台家所立三惑之一。为障覆中道之理之根本无明,别教之菩萨从初地断之,圆教之菩萨,从初住断之,而证中道之...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...六祖大师法宝坛经...香赞: 炉香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)...
你的业障重啊! 常听佛教徒讲业障,听久了实在让人害怕,到底佛教讲的业障是什么?真的会为我们带来灾难吗? 依照《...
佛世,大目犍连事母至孝。母死出家,精进行道,得六神通。见亡母生饿鬼中,持饭往饷,饭化猛火,目犍连痛哭白佛。佛...
问: 谁都可以静坐学佛吗? 大安法师答: 谁都可以。因为一切众生都有佛性,所以学佛是每个众生的本份事,是你本具...助念即助对方往生。助念者对往生之道理与方法,必须清楚,对方才能得到利益。 人临终时,各人神识不一。平日所为,...问: 请问师父,在修止观的时候,如果观身不净是否打断了我所有念佛的功德?又者,观身不净它是一种对欲望的强制压...
示现灭度,拯济无极。消除诸漏,植众德本。具足功德,微妙难量。游诸佛国,普现道教。 现在进入第八相入涅槃相。对...《佛说不淫戒经》白话译文: 何谓不淫戒呢?守持不淫欲的戒律,可以获得五种功德,这是三世诸佛所称赞的。不淫欲的...当我们说一件事情是好是坏时,总是相对于我们的判断标准。我们若说它有好处,那是因为它能解决一些问题。吃素念佛可...
非有教语
【法相辞典】
【非有教语】 p0714 瑜伽八卷十三页云:不中理因而宣说故;名非有教语。
| 上篇:非相续法 | 下篇:非有喩语 |
(名数)又曰五天使者:一生、二老、三病、四死、五王法牢狱。阎王责罪人曰:我于世间现此五使者诫汝,汝何未见之。...
放逸为死迹
一法界心
横死
山庵杂录
法食
净土五会念佛诵经观行仪
四种缘起
高座寺
四种人
难禅
无明惑
【大藏经】在家菩萨戒本
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经
【大藏经】金刚般若波罗蜜经

常用佛语的背后义理

大孝中的大孝

谁都可以静坐学佛吗
李炳南老居士《助念之意义与规矩》
观身不净是对欲望的强制压抑吗


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师