(术语)Stūpa,又作窣堵波、窣睹波、素睹波、薮斗婆,旧称薮偷婆、私鍮簸、数斗波、鍮婆、塔婆、兜婆、塔、浮图等。奉安佛物或经文,又为标帜死者生存者之德,埋舍利、牙、发等,以金石土木筑造,使瞻仰者。译曰大聚、方坟、圆冢、灵庙、高显处、功德聚等。西域记一曰:“窣堵波,即旧所谓浮图也。又曰偷婆,又曰塔婆,又曰私偷簸,又曰数斗波,皆讹也。”起世经二曰:“苏偷婆,隋言大聚。”法华文句三曰:“塔婆,此云方坟。方坟如此土冢墓,大灌顶翻为冢也。”玄应音义六曰:“诸经论中,或作数斗波,或作塔婆,或作兜婆,或云偷婆,或言苏偷婆,或作脂帝、浮都,亦言支提、浮图,皆讹略也。正言窣都波,此译云庙,或云方坟,此义翻也。或云大冢,或云聚相,谓累石等高以为相也。案塔字诸书所无。唯葛洪字苑云:塔,佛堂也。”释迦法中佛成道时,二商来得世尊之爪发而起塔,是起塔之嚆矢,又波斯匿乞佛之长发而起塔,是亦为最初。佛灭后有十大塔,阿输迦王时有八万四千舍利塔,此等为佛塔也。据十二因缘经,则许凡僧已上造塔。依位之高下而塔之级层有限制,在家不许之。密教别设五轮形之塔,以为大日如来之标帜,许僧俗一般立于墓所,由是而谓之塔者,乃佛塔,谓之塔婆者乃五轮,两者有区别焉。
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于我计常者,有二十二种。云何二十二? 一、即阴是我常 如僧佉人,计五阴中有我,说我我所,皆有自体,是故为...【佉勒迦】 此云着谷麦篅。...(故事)阿输迦王前世为童子,戏以土为麨奉佛,因受佛灭后二百年为大王之记别。万善同归集六曰:贫女献沈淀而位登支...即厌苦求乐。大乘起信论(大三二·五八○中):“厌生死苦,欲求无上菩提。”往生要集卷上本载(大八四·三三上):...【德处义处】 p1332 无性释五卷十四页云:或由德处或由义处者:谓由德意趣,由义意趣。已得在己,圆满饶益;故名为...【王恩惠奢薄】 p0380 瑜伽六十一卷三页云:云何名王恩惠奢薄?谓有国王、诸群臣等供奉侍卫,虽极清净善称其心;而...(菩萨)观世音之梵名。...【菩萨尸罗律仪有四殊胜】 p1134 摄论三卷四页云:复次应知略由四种殊胜;故此殊胜。一、由差别殊胜。二、由共不共...西藏语 me mam-pa-bcu-gis。指十二种火法,或指修此十二种火法之本尊。又作十二火天。即密教针对外道所说之四十四...凡三卷。日本临济宗僧瑞溪周凤撰。搜集中、韩、日三国交通之始,以迄日本后小松天皇明德三年(1392)之记事及往来之...(修法)此为欲使众生归依三宝之方便,应求而行之。于求子女者与以子女之祈祷也。如图设坛,若依大法之仪法,则以佛...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:「有九辈九因缘,命未尽便横死。一者为不应饭为饭,二者为不量饭,三者为不习...
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这个地方讲五阴无我,也就是讲前面五蕴(色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴)。为什么这个地方讲阴呢?阴是遮蔽的意思,...一位凡夫向一位老师请教道:先生,怎样才能创造奇迹呢? 老师回答道:做事,认真做事,坚持做事,就会创造奇迹。 凡...
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第一、信不学佛则永远在六道中轮回,不得解脱,此事任何宗教皆办不到。 第二、信学佛须三大阿僧祇劫才能成佛,唯有...
率都婆
【佛学大辞典】
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(术语)执着亲爱自己所好者之想也。与爱着同。涅槃经二曰:如来无有爱念之想。...
于我计常
佉勒迦
土麨
厌求
德处义处
王恩惠奢薄
阿婆卢吉低舍婆罗
菩萨尸罗律仪有四殊胜
十二火
善邻国宝记
求子妊胎法
【大藏经】维摩诘所说经
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】佛说九横经

谁不想命长?素食是秘方

希望临终没有障碍,就要少吃肉

五阴无我,虚伪无主
怎样才能创造奇迹

起心动念一举一动,全部都是佛法
脸皮薄的人要如何摆脱这种烦恼

佛号是消业障之王


蕅益大师
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