(衣服)健陀又作乾陀,香树名,谷子者果实也。即以健陀树果实所染之袈裟也。其色赤或多赤少黑,是为袈裟之本色。又以健陀为香之梵名,故云香染。谷或作壳,枳壳(Kaṇṭaka)之意。
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【三世实有】 p0187 俱舍论二十卷二页云:论曰:三世实有。所以者何?由契经中,世尊说故。谓世尊说:苾刍当知,若...【有罪】 p0537 伽剎八十四卷十四页云:性染污故;说名有罪。...诵读大般若经等之大部经典,其方法有真读与转读二种。自始至终,逐卷诵完六百卷,称为真读;仅诵读全经之初中数行而...(术语)形容极微弱之心也。止观五上曰:此三千在一念心,若无心而已,介尔有心即具三千。辅行五之三曰:言介尔者,...【天眼】 p0369 如修定能证殊胜智见中说。 二解 如三眼中说。 三解 大毗婆沙论一百四十九卷十三页云:问:天眼、以...发得无相妙慧之三昧。为文殊菩萨及其眷属所住之三昧。大日经疏卷五(大三九·六三五中):“各作一奉教者,皆跪向使...又作结胎五位。乃“胎外五位”之对称。传统佛教对于胎儿自母体中受胎至出生之二六六日间次第分为五个阶段,即:(一...(故事)法苑珠林三十九曰:依宣律师祇洹寺感通记云:经律大明祇洹寺基趾,多云八十顷地一百二十院。准约东西近有十...为日本真言宗所说。真言宗立“十住心”之说,以前九住心为权乘,第十住心为实果。盖真言宗以唯识、三论、华严、天台...施波罗密、戒波罗密、忍波罗密、精进波罗密、禅波罗密、般若波罗密、方便波罗密、愿波罗密、力波罗密、智波罗密。此...(术语)具曰弘誓愿。谓佛菩萨弘大之誓也。无量寿经上曰:发斯弘誓,建此愿已,一向专志庄严妙土。同下曰:以弘誓功...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...(龙藏本)...不知道大家有没有这样的经验;你正要睡著的时候,一只蚊子嗡嗡嗡地在你的脸上转,你气的伸手要打,他却已经飞走了,...自卑的人除了会带给自己烦恼,往往也会有自大的心态。因为自卑的人,会自认地位、才能、声望处处都比不上别人,因此...观身非身,镜像水月。观心无相,光明皎洁。 一念不生,虚灵寂照。圆同太虚,具含众妙。 不出不入,无状无貌。百千方...
这以下两段:第一个,委示颠倒处所合所结喻;第二个,正劝详择降伏合知解喻。 先看第一段,先委示,先详细地指示众...
东林寺前方丈果一上人(1922-1994) 我与东林寺的缘 一九八五年,我十五岁,随父母去九江市沙河镇的亲戚家参加婚礼...
【原文】 刘公讳宽①,其治郡也,有过者以蒲鞭示辱。夫人欲试其怒也,使婢故以羹污朝衣,公但曰:羹烂汝手乎?终不...我们佛教,其实主要就是「结缘」,我们今天拜佛、普佛,就是和药师佛、十方诸佛:现在佛、过去佛、未来佛都结了缘。...
世间人为了传宗接代,夫妇之道是无可厚非的,但是以佛法来讲,无边的大苦都是因为有夫妇之事,才有这个苦。所以,真...
健陀谷子袈裟
【佛学大辞典】
| 上篇:健陀摩陀摩罗 | 下篇:健南 |
【俱不成】 p0926 因明入正理论云:俱不成者:复有二种。有及非有。若言如瓶;有俱不成。若说如空;对无空论,...
三世实有
有罪
真读
介尔
天眼
文殊三昧
胎内五位
祇园精舍兴废
权乘实果
十波罗密
弘誓
【大藏经】【注音版】朝时课诵
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
圣严法师《与蚊子和平共存》
如何帮助自卑的人
憨山大师《观心铭》

六根的结到底在哪里

果一老和尚改变了我的一生

刘公真菩萨人
学佛要学结缘


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
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绍云老和尚