(国名)亦译健驮逻、健陀罗、乾陀罗、乾陀卫、乾陀。大唐西域记。健驮逻国,东西千余里,南北八百余里,东临信度河。国大都城号布路沙布逻。按健陀罗本梵语,其义为香,故或译为香遍国,国名颇古。印度阿输迦王,已曾遣僧传教于其地,惟当时地域颇广,自今之白沙瓦,至古之呾叉始罗,皆其境。其后迭属于弥兰及大月氏,迦腻色迦王即建都布路沙布逻城,以统辖大月氏全帝国者也。迨大月氏衰,小月氏族为嚈哒所迫,南都布路沙布逻,领有今之喀布尔及船遮布,旋为嚈哒所取,故健陀罗于东方历史上最有价值。今阿富汗之喀布尔,堪达哈尔以东,及印度之西北边省,悉为健陀罗故地。而堪达哈尔即健陀罗之音转也。布路沙布逻城即今西北边省之白沙瓦,
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【三身释名】 p0187 佛地经论七卷十二页云:虽诸如来,所依清净法界体性,无有差别;而有三身种种相异,转变不同;...【有支】 p0538 成唯识论八卷九页云:爱取合润能引业种及所引因,转名为有。俱能近有后有果故。有处唯说业种名...为除灭昏沉、睡眠之法。又作睡眠对治法。行者于念诵或观想之时,若欲昏眠,恐致失念,可起座经行,或游观四方以适神...(杂语)贪爱长养诸业譬如母,无明发生诸惑譬如父。入楞伽经四曰:贪爱名为母,无明名为父。...【天帝释】 p0370 瑜伽四卷十六页云:又天帝释,有普胜殿。于诸殿中,最为殊胜。仍于其处,有百楼观。一一楼观,有...文殊,梵名 Maju?rī,音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩,意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。又称文殊师利童真...胎即胎生,宫即宫殿。指以疑惑心修诸功德之行者,虽往生弥陀净土,却住于花胎中而不得出,于五百岁中不得见佛、闻法...(堂塔)禅林之目。僧堂正前高架明楼,明楼左右之空处云明堂。见象器笺一。...(地名)舍卫城有长者哀恤孤危。世人呼曰给孤独Anātapindika,佛在摩揭陀国时,来闻法三归为优婆塞。后乞佛来舍卫...权教、实教之并称。权教,又作方便教,意为权谋之教,即佛随顺众生意,以方便权谋所施设之教门;实教,又作真实教,...1、指华严经十明品所说的十种智明,即:善知他心智明,无碍天眼智明、深入过去际无碍宿命智明、深入未来际劫智明、...礼佛大忏悔文...晚课蒙山施食仪...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...大愿心,包括了清楚界定修行目标以及矢志实现这些目标的精神。佛法是一条自我转化的道路,没有确定的目标,就不会有...第一章 学会尊重他人 1.智者满脸微笑,愚者冷若冰霜 2.智者记住别人的名字,愚者希望名字被记住 3.智者了解别人...
依天台从断惑的程度来分,十方刹土有四种:凡圣同居土、方便有余土、实报庄严土、常寂光土。 凡圣同居土就是有凡夫...
善导大师(西元613681年)中国佛教净土宗第二代祖师,临淄人(今山东淄博市)生于隋大业九年,少年出家,看见西方图...我们要先声明,这里所说的真言,不是密宗行人所持的咒语、真言,而是能帮助世人念佛达到一心不乱之境界的九个字。 ...
以前有几个儒生,去拜见中峰禅师 ,提出一个问题说:佛教有善恶报应,如影随形的说法,和事实不符合。比如某人行善...
除了名利之外,还有一个情字也要放下,夫妻之情、父子之情、母女之情都是修行的大障碍。家里一个电话来:小孩吊针、...
居士既能发露忏悔。于净土法门,最易相应。所谓心净则佛土净也。然既知非,又肯发露忏悔,必须改过迁善。若不改过迁...
健驮罗
【佛学大辞典】
| 上篇:健驮梨 | 下篇:假 |
【俱不遣】 p0926 因明入正理论云:俱不遣者:对彼有论,说如虚空。由彼虚空不遣常性无质碍性。以说虚空是常性...
三身释名
有支
眠睡对治法
无明父贪爱母
天帝释
文殊菩萨
胎宫
明堂
祇树给孤独园
权实二教
十种智明
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪
【大藏经】饿鬼报应经
圣严法师《大愿心》
智者与愚者的49个差距

四土圆融速成佛果

善导大师弘法的二则传奇故事
往生极乐的九字真言

自己行善的心是真还是假

情执是修行的大障碍


净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
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如瑞法师
虚云老和尚