(术语)称初地已上证悟谛理与大日如来同其位之阿阇梨。大日经疏三曰:“若同毗卢遮那智业圆满,是名深行阿阇梨也。”演密钞五曰:“若同毗卢遮那智业圆满者,智即是观自身为大日身业,即观自身同萨埵,若如是者,乃名深行阿阇梨也。”此有十重之深行。
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亦名:贼心受戒难 子题:偷形、偷法、偷和合、大道人 随机羯磨·诸戒受法篇:“汝非贼住耶?谓白衣沙弥时,盗听说戒...亦名:法起托处、约处以明 子题:羯磨必先结界、自然界中唯结界羯磨、对首心念二法通自然作法二界、结界一法非作法...《成唯识论》,一名《净唯识论》,十卷,护法等造,唐玄奘于显庆四年(659)纂译,窥基笔受。这是一部解释《唯识三十...【三时教】 又作三时教判,指佛陀教法的三个时期。唯识宗的三时教判,是唐代窥基,根据《解深密经·无自性相品》之...(地名)婆罗门聚落之名。慧琳音义十二曰:奢利耶,婆罗门聚落名也。世尊于此邑中乞食不得而空钵还。梵Śāliya。...【四种多所作法】 p0452 瑜伽八十八卷三页云:又依三法,依止自义,名住归依。依止他义,名住洲渚。何者为三?一、...(术语)伟大之善知识。善知识者,如言善友。知识者我能知彼之义也。...(故事)增一阿含经三曰:恒乐空定,分别空义。所谓须菩提比丘是。止观六曰:须菩提,空智偏明,能于石室见佛法身,...缘起是说世间的一切事物,都是由众缘和合而生起的,性空是说众缘合成的诸法,其性本空,无有真实的自体。...(人名)Aśuddha,阿遬达为玉耶女之舅。玉耶,不孝无礼节,遬达诣佛所自责其不德,佛闻之对玉耶说妇道。见阿遬达经...(杂语)师之教也。受十善戒经曰:事实如是,当随师教。俱舍论十四曰:如是方成从师教受。...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...普门品(日诵式版本)...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...问: 经常会觉得付出得不到回报,对别人好往往结果会产生失望和伤心,怎么来调整这种心理状态,请大和尚慈悲开示。...
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听讲不得徒事口耳,先应谛思,佛为何事说经,我为何事学经。若知佛所为何事,则不耽著文言,若知我当为何事,则不贪...
深行阿阇梨
【佛学大辞典】
| 上篇:深行 | 下篇:深防 |
【居[口*陵]迦】 此云李。([口*陵]音陵)。...
贼住
羯磨十缘第二法起托处
成唯识论
三时教
奢利耶
四种多所作法
大善知识
解空第一
缘起性空
阿遬达
师教
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品
【大藏经】佛说无量寿经
学会世间上的两种快乐

这一念清净心是何等的宝贵,何等的重要

持诵礼观音,无不随感而应
使者请佛 命终生天
家里容易藏污纳垢的地方

但自观身行,若正若不正
保持知足常乐的态度


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