(术语)佛有浅深胜劣之别,究竟之真佛云净佛。大日经疏八曰:“言净佛者,声闻法中,阿罗汉亦名为佛。诸余大乘未了义经亦有成佛义,然不得名为遮净。今正明本心常佛,故以净字甄之。”是台宗斥法相之成佛,谓为有为之报佛,梦中之权果是也。
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梵名 Buddha-mātri,巴利名 Buddha-mātar。(一)指释尊之生母摩耶夫人(梵 Mahā-māyā)而言:或指摩耶夫人死后...(术语)Śloka,又作室路迦,输卢迦。旧云首卢。...子题:别界、别施、沙弥自恣大小相对、沙弥非时入聚通告下众 行事钞·沙弥别行篇:“沙弥行事,法用同僧。羯磨一法...【随说因】 为十因之一。《瑜伽师地论》卷三十八。谓于欲界、色界、无色界的一切惑业系缚与不系缚之法,随所见闻觉...谓密教诸字门中,“阿”之一字遍布于身之一切处。大日经卷三(大一八·二二上):“华台阿字门,焰鬘皆妙好;光晖普...【善巧所缘】 p1141 瑜伽二十七卷十四页云:云何名为善巧所缘?谓此所缘、略有五种。一、蕴善巧。二、界善巧。三、...(名数)天部中之主者,有十六位,谓之十六大天。...梵语 uragasāra-candana。又作忧陀伽娑罗旃檀、地毗乌罗伽娑罗旃檀。译作蛇心檀。为旃檀香木之一种。慧苑音义卷下...【器世间坏】 p1384 如火灾中说,及瑜伽二卷五页至九页广说。 二解 俱舍论十二卷四页云:如是名已坏有情世间;唯器...结是烦恼的别名,因烦恼能为害智慧,故喻之为贼。...(流派)旧云尼虔子。裸形外道也。离一切系缚而修苦行之义也。以其裸形,故佛徒称之为无惭外道。唯识述记一本曰:尼...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...大乘离文字普光明藏经 大唐天竺三藏地婆诃罗译 如是我闻: 一时佛在王舍城耆闍崛山中,与大菩萨无量百千亿那由他数皆...
好各位,我们尊敬的上果下道和尚慈悲,各位在座的法师慈悲,也辛苦刚才的引领大德们。本人非常欢喜,也很惭愧。今天...
问: 一种文化或体系,想永恒,想众生信服,必定有它核心的底层逻辑。请问,净土文化永恒的底层逻辑是什么?修学净...
是以欲透尘劳,须知要径。将施妙药,先候病源。若细意推寻,冥心体察,则何尘而不出,何病而不消,断惑之门,斯为要...在某个小山村有位年轻人,有百发百中的狩猎功夫。但是,他从来不知道什么是爱与关怀?所以每天只知拿着枪打猎物,山...
坏苦无常变坏之苦 前面是讲到六道里面苦恼的境界,或者地狱、恶鬼、畜生。这以下是说在三界当中,也有一些安乐的境...
由此故知,定无实我,但有诸识,无始时来,前灭后生,因果相续,由妄熏习,似我相现,愚者于中,妄执为我。 所以我...
有些人厌离娑婆有困难,为什么他对于厌离娑婆有困难?因为他前生积集的善业太大了,由于前生善业太强,所以今生事事...一千多年前,日本有一座古城,城主的小公主长得非常美丽,像秋月般清明柔和,人见人爱;人们心中若有烦恼,一见到她...
净佛
【佛学大辞典】
| 上篇:净妙 | 下篇:净佛国土成就众生 |
(杂语)犹言无法。俗曰无理无法之事。断灭法界之理之谓也。...
佛母
室卢迦
沙弥行事法用同僧
随说因
一字布身德
善巧所缘
十六大天
乌洛迦旃檀
器世间坏
结贼
离系子
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】大乘离文字普光明藏经

宏海法师:信解行证

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