(名数)外道十八明处中有八论:一、肩亡婆论,简释诸法之是非者。二、那邪毗萨多论,明诸法之道理者。三、伊底呵婆论,明传记宿世之事者。四、僧佉论,明二十五谛者。五、课伽论,明摄心之法者。六、陀菟论,释用兵杖之法者。七、犍闼婆论,明音乐之法者。八、阿输论,明医方者。见百论疏上之下。【又】无著之八支论也。一、二十唯识论,世亲造,有慈恩述记二卷。二、三十唯识论,世亲颂,十师长行,慈恩述记二十卷。三摄大乘论,无著论本,有世亲无性各释,真谛达磨笈多玄奘各译之。四、对法论,无著论本,师之觉释。安慧糅之。慈恩作疏。五、辨中边论,弥勒颂,世亲释。六、缘起论,有藏中缘生论郁迦道,达磨笈多译,恐是。七、大庄严论,无著造,波罗颇迦罗密多罗译。八、成业论,世亲造。此中虽有余人造者,然归功于无著也。见寄归传四。【又】陈那有八论:一、观三世论,未译。二、观总相论,义净译。三、观境论,似是玄奘译之观所依论。四、因明论,未译。五、似因明论未译。六、理门论,玄奘译。七、取事施设论,未译。八、集量论,未译。见寄归传四,解缆钞四。
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梵语 mudrā。又作目陀罗、母捺罗、莫捺罗。译为印相、契印、密印。略称印。即密教曼荼罗海会诸尊各标示其内证三昧...谓有漏善。及无覆无记法。是名中界。...【二十二根有异熟无异熟分别】 p0048 俱舍论三卷十一页云:二十二根中,几有异熟,几无异熟?颂曰:忧定有异熟...【不邪淫】 邪淫又作欲邪行,为十恶业之一,即在家者不可为的恶行之一,以男性而言,指与妻子以外的女性行淫,又虽...【细】 p1033 瑜伽五十六卷五页云:问:何义?几蕴是细,答:粗相违义。一切一分是细。 二解 显扬五卷十七页云:问...【无明对治殊胜】 p1079 分别缘起初胜法门经十九页云:复言:世尊!云何无明对治殊胜?世尊告曰:有二妙智、对治无...(传说)西域记八谓初有婆罗门,高才博学,门人数千受业。学徒一日游观,有一书生徘徊怅望。同俦谓曰:汝何忧?曰:...【五无间业】 p0263 如业障中说。 二解 瑜伽九卷二页云:五无间业者:一、害母,二、害父,三、害阿罗汉,四、破僧...(术语)密教之法,于佛菩萨之身,说三种之轮身。...【如来劝诸声闻请他说法】 p0583 瑜伽九十二卷二页云:复次由二因缘,如来自言其年衰暮,身力疲怠;劝诸声闻,...宗镜录云三佛身: 一、自性身 谓诸如来,具无边际真常功德,是一切法平等实性,即此自性,亦名法身,是名自性...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...香赞: 炉香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)...大方广佛华严经...《佛医经》提出,人得病有十因缘: 一者久坐不饭,二者食无贷,三者忧愁,四者疲极,五者淫泆,六者嗔恚,七者忍大...若能在家孝父母,此即名为胜福田,现世流布大名称,未来福报转无量。(龙树菩萨说法要偈) 一、孝顺父母的意义 父母...
佛为贪欲众生说不净观,观之既久,贪欲即除,可以越爱河而超苦海。余闲居阅《大智度论》,因取意而为之颂,以此自警...
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八论
【佛学大辞典】
| 上篇:八遮 | 下篇:八德 |
为在家之佛教徒所组成之信仰团体,其性质类似义邑。始于东晋庐山慧远所创之白莲社,其组织成员,在南方以贵族、知识...
母陀罗
中界
二十二根有异熟无异熟分别
不邪淫
细
无明对治殊胜
波吒厘子城缘起
五无间业
轮身
如来劝诸声闻请他说法
三佛身
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