(传说)行事钞资持记下一之三曰:“有比丘喜乐衣服,因病致死,后化为蛇来缠衣。”
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【犍坻】 翻续。...(术语)一个之中劫。时之名也。...【不正思惟】 p0327 瑜伽十一卷八页云:不正思惟者:谓不可思处所摄思惟。不可思处者:谓我思惟,有情思惟,世间思...(名数)一解脱戒,自戒师以如法之作法而受戒,于身中发得戒体,解脱身口之恶业者,就此而生沙弥比丘等之差。二定共...即指极乐净土之宝座。檀林,指栴檀林。意谓在栴檀林树下,众宝庄严之莲华座。无量寿经(大一二·二七一中):“其池...亦名:淫戒起因三毒 戒本疏·四波罗夷法:“淫之一戒,无始染本;起因三毒,成必在贪。故善生云,若为自乐,是名从...【我等慢类】 p0648 集异门论五卷二页云:我等慢类云何?答:如有一类,作是念言:我之种族形色作业工巧财位寿...(地名)梵音Gṛdhrakūṭa。耆阇崛者巴利音Gijjakūṭa。又曰伊沙堀,揭梨驮罗鸠胝,姞栗陀罗矩吒。山名。译曰鹫头...【聚集相应】 p1297 杂集论五卷十六页云:聚集相应者:谓方分聚色,展转集会。如二埿团,相击成聚。...又作青道心、袄道心。指初发心出家,而资历尚浅、修行未熟之修道者。 p1222...又作极腊、腊满、一腊。腊,与“腊”同,法腊之意。僧受戒之年岁称腊,腊次之最高者,称为极腊。盖僧团中以夏安居圆...往生论注...小品经序 释僧睿 般若波罗蜜经者,穷理尽性之格言,菩萨成佛之弘轨也。轨不弘,则不足以寮群异指其归;性不尽,则物...梵网经菩萨戒本(东林寺版)...
在此之前,我们讲过了这么多的国土呀,界呀,道呀,今天我们要讲一下它是怎么来的。就着说前面的几种国土,净土来讲...
问: 弟子越来越欢喜念佛,感觉念佛时心容易得定。但时间一长,就会什么事都不想干,连平时爱看的书都不想看。弟子...
随烦恼二十:谄者。 谓罔他故,矫设异仪,谄曲为性。能障不谄,教诲为业。谓谄曲者,为罔冒他,曲顺时宜,矫设方便...天下丛林饭似山,钵盂到处任君餐 黄金白玉非为贵,惟有袈裟披最难 朕为大地山河主,忧国忧民事转烦 百年三万六千日...
【观性元真:殊不能知生灭去来,本如来藏,常住妙明,不动周圆,妙真如性;性真常中,求于去来、迷悟、生死,了无所...诸位莲友,新的一年就要到了,整个社会上都在忙碌着过春节,每个家庭都是那样的吉祥和睦,共度新春佳节。作为我们佛...有个信众来问我,他说:佛难道一切都知道吗?三千年前的佛会知道现在的电脑吗? 我说:如果佛连现在的电脑都不知道...
素食并不必然成为健康饮食。吃素同样有营养平衡问题,如果搭配不当,不仅不能得到足够的营养,也不一定会降低疾病的...
比丘化为蛇
【佛学大辞典】
| 上篇:纳蛇于筒 | 下篇:一蛇首尾 |
(界名)Asvakarṇa,又作阿沙干那。九山之一。译曰马耳。玄应音义二十四曰:頞湿缚羯拏,此言马耳。翻梵语九曰:阿...
犍坻
一中劫
不正思惟
四戒
檀林宝座
大淫戒起因三毒
我等慢类
耆阇崛
聚集相应
今道心
极腊
【大藏经】【注音版】往生论注
【大藏经】小品般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(东林寺版)

佛法宇宙观之劫与世界

念佛后不想看书、做事的心态对吗

这样的人心特别狡诈和阴险,而且城府很深
顺治皇帝出家偈

站在本来无一物的角度来面对人生
大安法师:佛教徒要常常准备
三千年前的佛会知道现在的电脑吗


慧律法师
弘一大师
省庵大师
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