(术语)佛之异名。度众生于彼岸之船筏之意。无量寿经曰:“船师大船师。运载群生,渡生死河,置涅槃岸。”晋华严经二十曰:“譬如船师,不住此岸,不住彼岸,不住中流,而能运度此岸众生至于彼岸,以往返无休息。”涅槃经九曰:“如来名为无上船师。”
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又作无漏有为。即指有为的无漏之法。俱舍宗认为四谛中,苦、集二谛为有为有漏法,灭谛为无为无漏法,道谛则虽为无漏...情者,乃是非之主,利害之根。或指喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲;或指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊;或指喜、怒、忧、...(术语)就心识之真妄而立三识之不同:一、真识,自性清净心也。第八阿赖耶识,通真不通妄。妄者染,真者净也。谓其...(堂塔)中世以后诸大寺与钟楼相对建于讲堂之左右,为悬鼓打时之处。现今多于楼门之上,堂之隅,悬之矣。...戒本疏·百众学法:“(众学篇一,齐整着涅槃僧戒中)四分戒缘,略不委悉。如十诵中,佛观三世佛;净居天报,皆齐整...(术语)极悟之至极宗旨也。碧岩种电钞十垂示曰:提起向上宗乘,扶竖正法眼藏。...(术语)五结之一。贪欲之烦恼,使人系缚于三界之生死而不得出离者。...【无诤定】 p1050 瑜伽六十九卷十四页云:复次诸佛如来,于无诤定而不数入。所以者何?有诸众生胜利益事,由起烦恼...犹言情天欲海。爱欲溺人,故以河喻之。此外,贪爱之心,执著于物而不离,如水浸染于物,故亦以河水譬之。八十华严经...谓以桥梁之受人践踏,比喻谦恭卑下而忍受他人之侮慢。注维摩诘经卷七(大三八·三九一上):“示行憍慢,而于众生,...(术语)三有之一。欲界之业因果报存在实有也。...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...佛说三十五佛名礼忏文...延生普佛仪规...
人之修福造业,总不出六根三业。六根,即眼耳鼻舌身意,前五根属身业,后意根属心,即意业。 三业者: 一、身业。有...
你修行,你要知道问题在哪里。就像佛陀说的,外道为什么修行不能得力呢?因为他根本找错方向,他修无益的苦行,他用...有些人看起来很有自信,或是自认为很有自信,但这种人未必有真才实学,可能只是表现得好像很能干、很有才能的样子。...业缘有别 随着个人的业缘与见地,每个人念佛的境界几乎都不一样。同样一句阿弥陀佛,十个人念的境界皆不相同。并非...
从教法上来讲,慈悲也分三种境界。通常我们叫做众生缘慈悲,就是我们生一些怜悯之心,恻隐之心。从心地上,缘到看到...问: 在念东林佛号时由于每两句佛号之间的停顿时间较长,容易起妄念,有时容易昏沉,请问师父该如何对治?弟子在停...
原来有这样一个公案,就在宋代的时候,苏州有一个姓朱的进士。苏州那个地方也是文化非常发达的地方,考取进士状元的...
求受三皈依的目的,也就是释迦牟尼佛在我们这个世间示现八相成道的目的。这目的在《法华经》当中佛和盘托出诸佛如来...
船师
【佛学大辞典】
| 上篇:船后光 | 下篇:船筏 |
日本第一位僧人,乃日本男子出家之滥觞。俗名鞍部多须那,司马达等之子。用明天皇二年(587),天皇患疮,将崩,师...
有为无漏
七情
三识
鼓楼
佛观三世佛制戒
向上宗乘
贪结
无诤定
爱河
桥梁
欲有
【大藏经】撰集百缘经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】【注音版】延生普佛仪规

修福造业,总不出六根三业

让业力沉淀,带业往生
圣严法师《装出来的自信靠不住》
心净国土净

慈悲分三种境界
念东林佛号起妄念昏沉如何对治

破地狱的偈


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