(术语)禅宗向上之作略,不施设文字,不安立言句,直传佛祖之心印也。是即教内之真传。达磨之悟性论曰:“直指人心,见性成佛,教外别传,不立文字。” 无门关曰:“世尊云:吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传。”【又】(书名)十六卷。明黎眉等编。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(名数)一信解,又曰解信。梵曰阿毗目佉Abhimukh,自明见理,心无疑虑也。二深信,又曰仰信。梵曰舍攞驮Śraddhā...(术语)生即无生,无生即生。是诸部般若之所说。三论宗之极意也。俗谛谓为生。真谛谓为无生。然俗谛之生无实生,是...(术语)假谛之外有真谛。理谛之外有实谛。圣者所见之理真实诚谛,谓之实谛。涅槃经十三曰:言实谛名曰真法,若法非...指修行忏悔者为灭罪之方便而修之四种观行。即:(一)观因缘,即观造罪之因缘。观我因无明不善之思惟而造罪障,无正观...【不还果已得未得菩提分等诸功德法】 p0347 大毗婆沙论一百四十卷六页云:以无间道、证不还果,修彼道时,四念住,...(1919~)东北辽宁人,俗姓谷。自幼茹素,不沾荤腥。十岁依鄞县(浙江)天童寺清一和尚出家,十一岁于天童寺受戒,...(一)又作中道第一义谛。为天台宗所立三谛之一。谛即真实不虚之义,中即中正绝待之称。中谛,谓不离二边,亦不即二边...位于上海西南郊。据传建于三国吴赤乌五年(242),为康僧会之驻锡地,吴主孙权为祀奉佛舍利而建寺塔,赐名“龙华寺...(杂名)涅槃经三十八曰:是经能为一阐提杖。...子题:妄语以声相分业道、七处、语言 戒本疏·四波罗夷法:“古来翻经,约业显相,多云身口。今时正译,审定名体,...(术语)四句分别中之第四句也。如就有无而分别四句,言非有亦非无也。...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...百喻经卷第一 尊者僧伽斯那撰 萧齐天竺三藏求那毘地译 愚人食盐喻 愚人集牛乳喻 以梨打破头喻 妇诈语称死喻 渴见...(弘化社32分本)...问: 竞争对手破坏我们的产品商誉怎么办? 正如法师答: 生意场就好比是赛场,现在遇上你所说的竞争对手,这是非常...
问: 请问法师,现在信佛的人大多是以净土为最终的归宿,可是念佛者很多,而往生者却很少,这不是与万修万人去的净...
佛说阿弥陀经精华 ☆ 从是西方过十万亿佛土。有世界名曰极乐。其土有佛。号阿弥陀。令现在说法。 ☆ 其国众生。无有...
摘要: 每个人的一生都会面临着道德和欲望的冲突。特别是血气方刚的青少年。哪个少年不风流,哪个少女不怀春?食欲,...
那么假设不幸的是,我们今生的罪业,它在临命终的时候浮现出来,那么怎么知道是罪业起现行呢? 这个不善业在得不可...
佛陀说,人生空幻如泡影。生命无常,什么时候会退出,谁也不知道;一生力争得来的物质、财产,到底有多少时间能享用...
有一位师父在那儿参禅六年出家,是真空老和尚的徒弟,功夫很了得,比我大几岁,我就请教他:您用功到什么程度,能否...
【原文】 佛法广大如法界,究竟如虚空。克论其要,唯戒定慧三法而已。然此三法,互摄互融,不容独立。而初心入道,...
教外别传
【佛学大辞典】
| 上篇:教外 | 下篇:教主 |
指以观世音菩萨为崇奉对象之宗教信仰。据法华经普门品之记述,当众生遭遇困难之时,只要诵念其名号,观世音菩萨即时...
二种信
生即无生
实谛
四种观行
不还果已得未得菩提分等诸功德法
觉光
中谛
龙华寺
一阐提杖
妄语翻名审定
两非
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】百喻经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
竞争对手破坏我们的产品商誉怎么办

【推荐】现在是念佛者多,往生者少吗

净土五经精华摘要

图解手淫的危害

一个人堕落三恶道前,会有一些前相征兆

一切都只在一念心

持咒打坐定中上升忉利天


净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚