(术语)大自在天之标帜,其形为男根者。现今印度教西拔派之神体也。续高僧传玄奘传曰:“至劫比他国,俗事此自在天,其精舍者高百余尺,中有天根,形极伟大。谓诸有趣由之而生,王民同敬不为鄙耻,诸国天祠率置此形。”
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【不自在行】 p0324 如无我行中说。 二解 瑜伽五十五卷十四页云:不自在云何?谓众缘生无常苦相所摄诸行,离我相故...亦名:诤分十八品 子题:言诤中事诤、觅诤中事诤、犯诤分事诤 戒本疏·七灭诤法:“明分品。用七药治四诤;诤中十八...(术语)不净曰尘。不实曰妄。一切生死之境界也。明神宗续入藏经序曰:使人破尘妄之迷,以印妙圆之体。...即由过去之善恶作用,于今闻法有四位之别。此四位为:(一)恶用偏增,此位不得闻法。如法华经卷七所说,增上慢之人,...梵语 sajsāra,或 jāti-marana。音译作缮摩末剌諵、阇提末剌諵。又作轮回。谓依业因而于天、人、阿修罗、饿鬼、畜...(术语)数息门之略。即数息观也。圆觉经曰:若诸众生,修禅那,先取数门,心中了知生住异灭分齐头数。...为日本天台真盛宗总本山。位于滋贺县大津市北隅。山号戒光山。草创于推古时期,其后最澄、源空加以兴建,遂成为敕愿...【声处】 p1392 俱舍论一卷七页云:已说色处;当说声处。声唯八种。谓有执受,或无执受,大种为因,及有情名,非有...【不和合】 p0320 瑜伽五十六卷三页云:问:依何分位,建立不和合?此复几种?答:与和合相违,应知不和合若分位,...即人身泄漏不净之门孔。指眼、耳、鼻、口、大小便道等六疮门;若将耳、眼、鼻孔之数计为二,则称九疮门。另有特指大...(术语)释经论,随其中之难义而别别解释也。对于所谓总释大意而言。...楞伽阿跋多罗宝经序 朝议大夫直龙图阁权江淮荆淛等路制置盐矾兼发运副使上护军赐紫金鱼袋蒋之奇撰 之奇尝苦《楞伽经...龙舒净土文序 华严经云。信为道元功德母。长养一切诸善根。然世之所谓修净土者。不可以不信也。净土乃西方极乐世界。...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...
恶业障道发相,亦有三种:一沉昏闇蔽障、二恶念思惟障、三境界逼迫障。 一、沉昏闇蔽障者。行者于修定欲用心之时,...
二零一五年的春天,敬爱的姥爷逝去了。在四十九天内,我为给他多做功德,来到东林寺做义工。其间,随净土宗研习班学...
修行人要求一生事办,疾出生死,只有念佛法门。因为念佛一方面是仗自己的信力、愿力、净行之力。另一方面更加有阿弥...
有一个居士写信给我,就是今年是庚辰年,这个辰和戌是冲突的,申酉戌亥这个戌,他的本命是戌,今年庚辰是辰,辰戌相...
我书房墙壁上挂着一副勤俭宽和,是一位出家法师的墨宝,这副字一直我非常喜欢。若从字面意义来说,可谓见仁见智,无...
天有黑白,月有圆缺,就人的健康和体力精力而言,人生亦是如此。人生如果按百年计算,50岁以后的人生应该进入下半场...
芙蓉道楷禅师是山东沂水人,参投子义青禅师得悟心法后,游历国内名寺,极力弘扬曹洞宗风。宋徽宗崇宁三年,皇帝下诏...
问: 请问法师:诸恶莫作,众善奉行。自净其意具体指什么? 大安法师答: 诸恶莫作,众善奉行。自净其意,是诸佛教...
天根
【佛学大辞典】
| 上篇:天师 | 下篇:天眼 |
乃指生身之苦与烦恼之残余而言。若再加业之残余,则为三余。往生极乐世界之人,皆已灭此二余。无量寿经卷下(一二·...
不自在行
四诤十八品
尘妄
善恶四位
生死
数门
西教寺
声处
不和合
疮门
随难别解
【大藏经】楞伽阿跋多罗宝经
【大藏经】龙舒增广净土文
【大藏经】十小咒注音版

念佛对治恶业障道

家庭助念,让姥姥那朵莲华盛开

能够这样念佛,一定可以了生脱死

算命说流年不利该怎么办

佛法中的「勤俭宽和」

下半场的人生需要做一些减法

多次拒绝皇帝封赏而被流放的禅师


弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
智者大师
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玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师