(术语)释经论,随其中之难义而别别解释也。对于所谓总释大意而言。
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(名数)小乘于比丘之初篇说四波罗夷,于比丘尼之初篇说八种波罗夷。前四者如比丘戒所述。五摩触戒,以淫心摩触男子...据法华玄义卷六下载,如来说法必假彼缘,缘即受道之人;人受道已,因法为亲,即成眷属。计有五种:(一)理性眷属,谓...天台宗用语。谓能观之一心三观,与所观之三谛圆融实相妙境,系主客相互资助而显现成立。盖因圆融之一心三观非藉由妙...一刹那之间就已含有三世,即现在的一刹那叫做现在,前刹那叫做过去,后刹那叫做未来。...是指定与慧相应之一念,亦即理与智相应之一念,这是人快要成佛时的智慧。...【圆满安住心】 p1241 显扬十八卷二页云:圆满安住心、谓已得根本静虑三摩地。...【加行无分别智】 p0526 世亲释八卷十七页云:此中加行无分别智,谓诸菩萨,初从他闻无分别理;次虽未能自见此理;...(术语)楞严经七,言立道场,时以灵山白牛微细之粪,和旃檀,泥于地。(中略)方圆丈六,为八角坛。坛心置一金银铜...又作七坛御修法、七佛药师法。即日本台密以七佛药师为本尊,为息灾、增益所修之秘法。(参阅“七佛药师法”98) p6...华严经随疏演义钞云二智: 一、观察智 谓以智慧照了人法二空,所显真如之理,了知能证所证,二俱不可得,是名...【鼻识】 是八识心王中的前五识之一,以鼻根为所依,以香境为所缘,随根而立名,而名鼻识,产生对香境的了别作用。...佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经...(据《华严经疏钞》分段) 尔时智首菩萨问文殊师利菩萨言: 一、十种三业 佛子,菩萨云何得无过失身语意业?云何得不...金光明最胜王经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在王舍城鹫峰山顶,于最清净甚深法界,诸佛之境,如来所居。...一、佛经中说供僧功德 《俱舍论》云:若能一昼夜持不杀戒,于未来生,决定不逢刀兵灾;若能以一粒诃子,以殷净心奉...
一位刚从领导岗位退下的老居士来看望清净,诉说自己近来的苦闷。老居士讲了下台后的失落,讲到自己有位下属,过去对...
丑三、治失坏因 分二:寅一、明立定慧;寅二、随释此因 寅一、明立定慧 为欲对治虽已发趣不复退还而失坏因,故立定...
这个颠倒妄想的形成,在《楞严经》它是有三个次第: 第一个、取相。 当我们的心跟外境接触的时候,由于我们个人的业...
释迦牟尼佛的姨母--大爱道比丘尼,住舍卫国的王园精舍。当她听到佛陀及诸漏尽比丘即将入涅槃,心中想道:我不忍见世...
古时有位修行人祇夜多,以大威德著称。两位比丘慕名前往求法,途中见一年老憔悴的比丘燃木生火,趋前询问祇夜多尊者...
【原文】 相传佛灭后,性相①二宗,学者各执所见,至分河饮水,其争如是,孰是而孰非欤?曰:但执之则皆非,不执则...
如果我们缺乏生命的意志,并且对生命价值没有正确的认识,那我们就会生活在烦恼中,常常觉得不知该何去何从。也许今...
随难别解
【佛学大辞典】
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梵名 Suvāhu-pariprcchā。凡三卷。唐代输波迦罗译。略称苏婆呼童子经、苏婆呼请问经、苏磨呼经、苏磨呼律经。收于...
八波罗夷
五种眷属
境观相资
刹那三世
一念相应慧
圆满安住心
加行无分别智
大佛顶曼荼罗
药师护摩
二智
鼻识
【大藏经】【注音版】佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经
【大藏经】华严经·净行品
【大藏经】金光明最胜王经
供养出家人的功德

怎样才能让自己不受伤害

为什么邪见的过失,比散动还严重

执着时再来对治,已经太晚了

佛陀姨母涅槃记

德高望重的祇夜多尊者

性相二宗之争


莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚