(术语)对观心门而立。同于教观之“教”。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(佛名)Dharmaketā,译曰法幢佛。见文殊师利宝藏经。...(经名)法华经二十八品中第十九品之名。明五种之法师,道力增逸,得六根清净之功德者也。故名曰法师功德品。...【四十四智】 p0438 瑜伽十卷十九页云:问:何因缘故,于缘起中、建立四十四智耶?答:为显于一一支,依四圣谛,观...(名数)谓五蕴也。一、坚固妄想,即色阴也。众生之体,因想而生,心因想而起,命因想而传,诸想交固而成色身。故名...(术语)三界中,欲界之结惑曰下分结,立五结:一贪结,贪欲之烦恼。二瞋结,瞋恚之烦恼。三身见结,我见之烦恼。四...稠林者,喻种种烦恼交络繁茂。十地中第九善慧地之菩萨,知众生有十一种之稠林,即:心、烦恼、业、根、解、性、乐欲...亦名:与欲应和、说欲清净 子题:与欲法、与欲唯除结界一法、五种与欲、与欲五种、受欲法、转欲、说欲法 行事钞·通...(一)指佛有十种不可思议法。乃出自大乘菩萨藏正法经卷七如来不思议品第四之一(大一一·七九五上):“尔时佛告舍利...迦叶,梵名 Kā?yapa,意为光波,因其身光炎涌,故称。毗婆尸佛时,三人共立刹柱,以是因缘感报,遂为兄弟。(一)优...(术语)佛之境界也。华严经二曰:诸佛境界不思议,一切法界皆周遍。中阿含经十三曰:我今获此义,得入佛境界。...论庄严者,谓依论正理而发论端深为善美,名论庄严。此复六种,一善自他宗、二言音圆满、三无畏、四辩才、五敦肃、六...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...如是我闻。一时,薄伽(qi)梵(fn)游化诸国,至广严城,住乐(yu)音树下,与大苾(b)刍(ch)众,八千人俱。菩萨摩诃(hē)...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...问: 阿难曾说愿化身石桥,经历风吹雨打,只愿那所爱之人从桥上走过而我乃一愚昧红尘中人,从上次一段失败的情感中...
● 天灾、人祸,相继而至。当令家人,同念观音,以为预防也。(文钞续编复宁德晋居士书) ● 普令一切老幼男女,日...这篇文章是印祖为教诫故乡初发心学佛者撰写的,我们选取其中的两段来讲: 第一段、佛法实益从恭敬中求 【吾常曰,欲...布袋戏的历史起源有一则动人的故事。相传在明朝,有一位泉州秀才梁炳麟赴京去会考。 考完试以后,梁炳麟自觉考得不...
要成功任何一件事,都必须因缘具足,用现代话来讲,就是要具备充分而必要的条件,学佛这件大事更是如此。所以学佛的...
胜鬘夫人,出自佛教经典《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》,此经与《维摩经》同样,是大乘佛教中以在家居士为主的经典...
凡修行人,当在自己家中修,不必定到林中修。若皆到林中修,何有此大屋可容,人多则林中缴用多,诸人奔走辛苦,家中...
在这世间,由于每个人的成长环境不同,自然观念上也会有所差异。人生无法事事都很完美,但是若能懂得善解、包容、感...
教相门
【佛学大辞典】
| 上篇:教相 | 下篇:教相三意 |
(杂语)为匆促谈话已毕之谓。碧岩三十五则着语曰:一拶拶倒了也。...
达磨计都佛
法师功德品
四十四智
五妄想
五下分结
十一种稠林
羯磨十缘第七说欲清净
十种不思议法
三迦叶
佛境
论庄严
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】在家菩萨戒本
佛什么时候说过这么多心灵鸡汤

面对灾难切记勤念观音
诫吾乡初发心学佛者书讲记
功名威赫归掌上

如何能躲过三灾八难

胜鬘夫人的故事

居士以在家老实念佛为本


玄奘大师
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